Аят 18:99

Существует мнение, что в этом откровении говорится о племенах Йаджудж и Маджудж, которые прорвутся через преграду и благодаря своей многочисленности заполонят всю землю и перемешаются друг с другом. Всевышний также сказал: «Запрет лежит на селениях, которые Мы погубили, и они не вернутся, пока Йаджудж и Маджудж (Гог и Магог) не будут выпущены и не устремятся вниз с каждой возвышенности» ( 21:95 –96) . Согласно другому толкованию, речь идет о творениях, которые будут толпиться на ристалище Судного дня. Бесчисленные творения Аллаха будут собраны вместе и будут толкаться, потому что в сердце каждого из них будут царить тревога и ужасный страх. В пользу этого толкования свидетельствуют следующие далее слова Всевышнего:

( وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ ) «и оставим Мы некоторых из них» - в День, когда разрушится эта преграда, и Йаджудж и Маджудж хлынут на людей. Они будут распространять нечестие, уничтожать имущество. Ас-Судди прокомментировал слова Аллаха:( وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِى بَعْضٍ ) «и оставим Мы некоторых из них тогда хлынуть друг на друга» – когда они выйдут к людям. И это будет до Судного дня после Даджала(Антихриста), как будет разъяснено при комментарии к аятам:( حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ ) «пока Йаджудж и Маджудж(Гог и Магог) не будут выпущены и не устремятся вниз с каждой возвышенности. Приблизится истинное обещание».(21:96-97) Здесь же Аллах говорит:( وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِى بَعْضٍ ) «и оставим Мы некоторых из них тогда хлынуть друг на друга» – и это начало Судного дня;( وَنُفِخَ فِى الصُّورِ ) «и подуют в трубу» – сразу же после этого;( فَجَمَعْنَـهُمْ جَمْعاً ) «и соберём Мы их воедино». Ибн Аббас прокомментировал: ( وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِى بَعْضٍ ) «и оставим Мы некоторых из них тогда хлынуть друг на друга» - когда смешаются люди и джинны в Судный день. Сообщил Абу Дауд ат-Тайалиси от Абдаллаха ибн Амра, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «إِنَّيَأْجُوجَوَمَأْجُوجَمِنْوَلَدِآدَمَ،وَلَوْأُرْسِلُوالَأَفْسَدُواعَلىَالنَّاسمَعَايِشَهُموَلَنْيَمُوتَمِنْهُمْرَجُلٌإِلَّاتَرَكَأَلْفاًفَصَاعِداً،وَإِنَّمِنْوَرَائِهِمْثَلَاثُأُمَمٌ،تَأْوِيلٌوَمَارِسوَمَنْسَك» «Поистине Йаджудж и Маджудж из числа потомков Адама. И если они будут спущены, то приведут в расстройство жизнь людей. И не умирает ни один из них, не оставив после себя тысячу человек и выше(потомков). За ними три народа: Тавиль, Марис и Мансак».(Абу Дауд Таялиси 2282, хадис странный и слабый).( وَنُفِخَ فِى الصُّورِ ) «и подуют в трубу» – по поводу трубы в хадисе сказано, что это - рог, а дующий в него - ангел Исрафиль(мир ему). Как об этом указано в полном хадисе, приведённом выше. В хадисе, переданном Атой от ибн Аббаса и Абу Са’ида, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «كَيْفَأَنْعَمُوَصَاحِبُالْقَرْنِقَدِالْتَقَمَالْقَرْنَوَحَنَىجَبْهَتَهُوَاسْتَمَعَمَتَىيُؤْمَرُ؟» «Как я могу благоденствовать, когда хозяин Рога уже поднёс Рог ко рту, приспустился на колени и слушает, когда ему дадут приказ(дуть)». Затем он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «قُولُوا: حَسْبُنَااللهُوَنِعْمَالْوَكِيلُعَلَىاللهِتَوَكَّلْنَا » «Говорите: Достаточно нам Аллаха, и Он наилучший Покровитель. На Аллаха мы уповаем». Слова Аллаха: ( فَجَمَعْنَـهُمْ جَمْعاً ) «и соберём Мы их воедино» – т.е. приведём их вместе для отчёта. Как Всевышний сказал:( قُلْ إِنَّ الاٌّوَّلِينَ وَالاٌّخِرِينَ - لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَـتِ يَوْمٍ مَّعْلُوم ) «Скажи: «Воистину, как первые, так и последние поколения будут собраны в определённом месте в известный день».(56:49-50) А также:( وَحَشَرْنَـهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً ) «Мы соберём их всех и никого не упустим».(18:47)