مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يُمَتَّعُونَ
Транслитерация
Maaa aghnaaa 'anhum maa kaanoo yumaatoo'oon
Maaa aghnaaa 'anhum maa kaanoo yumaatoo'oon
Перевод · Эльмир Кулиев
то все, чем им было позволено пользоваться, не принесет им никакой пользы?
то все, чем им было позволено пользоваться, не принесет им никакой пользы?
Перевод · Абу Адель
то не избавит их (от наказания) то, что было дано им в пользование [не будет пользы даже от многих лет жизни]?
то не избавит их (от наказания) то, что было дано им в пользование [не будет пользы даже от многих лет жизни]?
Тафсир ас-Саади · аят 26:207
О Мухаммад! Мы не торопимся с наказанием нечестивцев и даруем им короткую жизнь, в течение которой они могут наслаждаться благами, однако после этого их непременно постигнет справедливое возмездие. Когда это произойдет, все мирские услады и удовольствия не принесут им пользы. Они останутся в мирской жизни и прекратятся, а на смену им придет мучительное наказание, которое увеличивается с каждым часом пребывания нечестивцев на земле. Так Аллах призывает рабов остерегаться наказания в Преисподней. Оно рано или поздно наступит, и срок его наступления не имеет никакого значения, а его отсрочка не принесет неверующим пользы.
Тафсир Ибн Касира · аят 26:207
Аллах говорит:( مَآ أَغْنَى عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يُمَتَّعُونَ )
Не избавило бы их то, что было дано в пользование.
В достоверном хадисе говорится: «
يُؤْتَىبِالْكَافِرِفَيُغْمَسُفِيالنَّارِغَمْسَةًثُمَّيُقَالُلَهُ: هَلْرَأَيْتَخَيْرًاقَطُّ؟هَلْرَأَيْتَنَعِيمًاقَطُّ؟فَيَقُولُ: لَاوَاللهِيَارَبِّ،وَيُؤتَىبِأَشَدِّالنَّاسِبُؤْسًاكَانَفِيالدُّنْيَا،فَيُصْبَغُفِيالْجَنَّةِصَبْغَةً،ثُمَّيُقَالُلَهُهلْرَأَيْتَبُؤْسًاقَطُّ؟فَيَقُولُ: لَاوَاللهِيَارَب» «(В Судный день) приведут неверного и окунут в ад, а потом спросят: «Видел ли ты добро вообще? Были ли у тебя блага вообще?» Он ответит: «Нет, клянусь Аллахом, о, мой Господь!». Приведут самого мучавшегося человека при жизни и окунут в райские блага, а потом спросят: «Испытывал ли ты бедствия вообще?» Тот ответит: «Нет, клянусь Аллахом, о, мой Господь!» - т.е. будто бы вообще ничего до этого не было.(Муслим 2807)