Аят 4:40

Аллах сообщает, что Он не совершит несправедливости ни к одному из Своих рабов в Судный день, даже на размер в горчичное зёрнышко и даже менее того. Он воздаст всем по заслугам и увеличит награду за благодеяние, как Он сказал об этом: ﴾وَنَضَعُالْمَوَازِينَالْقِسْطَ﴿ Мы установим весы справедливости. Всевышний Аллах также сообщил о том, что говорил пророк Лукман (своему сыну):(يابُنَيَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَـويتِ أَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ) О сын мой! Если нечто весом с горчичное зернышко будет внутри скалы, или на небесах, или в земле, то Аллах принесет его.(31:16) Аллах также сказал:(يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَن يَعْـمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ) В тот день люди выйдут толпами, чтобы узреть свои деяния. Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его.(99:6-7) В двух Сахихах приводится хадис от Абу Саида аль-Худри, в котором посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «فَيَقُولُاللهُعَزَّوَجَلَّ: ارْجِعُوا،فَمَنْوَجَدْتُمْفِيقَلْبِهِمِثْقَالَحَبَّةِخَرْدَلٍمِنْإِيمَانٍ،فَأَخْرِجُوهُمِنَالنَّار» «Всевышний Аллах скажет тогда: «Вернитесь и вытащите из ада всех, у кого вы найдёте на вес пылинки веры в сердце». В другом варианте: «أَدْنَىأَدْنَىأَدْنَىمِثْقَالِذَرَّةٍمِنْإِيمَانٍ،فَأَخْرِجُوهُمِنَالنَّارِ،فَيُخْرِجُونَخَلْقًاكَثِيرًا» «Меньше, меньше и меньше, до уровня веры на вес зёрнышка» - и так они вытащат из ада много людей». Затем Абу Саида аль-Худри сказал: «Прочитайте, если хотите:(إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ) Аллах не совершает несправедливости даже весом в мельчайшую частицу. Саид ибн Джубайр прокомментировал слово Аллаха: (وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَـاعِفْهَا) «А если поступок окажется хорошим, то Он приумножит его – что касается многобожника, то ему будет облегченно наказание в Судный день за совершённые добрые поступки, но он не выйдет из ада никогда». В качестве довода он приводит достоверный хадис, в котором Аббас спросил: «О, посланник Аллаха, Абу Талиб опекал тебя и защищал, будет ли ему за это что-нибудь?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «نَعَمْهُوَفِيضَحْضَاحٍمِنْنَارٍ،وَلَوْلَاأَنَا،لَكَانَفِيالدَّرْكِالْأَسْفَلِمِنَالنَّار» «Да, он будет в верхней части ада. Если бы не я, то он был бы в на самом дне ад ». Возможно это касаемо лишь Абу Талиба помимо остальных неверных. В качестве доказательства Абу Дауд ат-Таялиси приводит хадис от Анаса, в котором посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إِنَّاللهَلَايَظْلِمُالْمُؤْمِنَحَسَنَةً،يُثَابُعَلَيْهَاالرِّزْقَفِيالدُّنْيَا،وَيُجْزَىبِهَافِيالْآخِرَةِ،وَأَمَّاالْكَافِرُفَيُطْعَمُبِهَافِيالدُّنْيَا،فَإِذَاكَانَيَوْمُالْقِيَامَةِلَمْيَكُنْلَهُحَسَنَة» «Аллах не отнесётся несправедливо относительно любого благодеяния верующего. Либо ему даруется удел при жизни в воздаяние за благодеяние, либо ему воздастся за него в жизни последней. Неверный же получит свой удел за него уже при жизни, в жизни же последней ему не будет за него награды».Абу Хурайра, Саид ибн Джубайр, аль-Хасан, Катада, ад-Даххак сказали относительно слова Аллаха:(وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً) И одарит от Себя великой наградой – т.е. раем. Просим у Аллаха Его довольства и рая. Ибн Абу Хатим передаёт, что Абу Усман ан-Нахди сказал: «Никто не составлял компанию Абу Хурайре дольше, чем я. Как-то он выехал в хадж раньше меня, я же выехал за ним позже. Когда я прибыл туда, то заметил, что жители Басры передают от него, что он слышал как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إِنَّاللهَيُضَاعِفُالْحَسَنَةَأَلْفَأَلْفِحَسَنَة » «Аллах увеличивает благое деяние в тысячу тысяч благих деяний». Я сказал им: «Горе вам, никто не был так долго с Абу Хурайрой как я. Я же хотел спросить его об этом хадисе, но он уехал в хадж, я же последовал в хадж за ним, чтобы спросить его об этом хадисе». Ибн Абу Хатим передаёт также другой вариант этого повествования от Абу Усмана, где он спросил: «О, Абу Хурайра, я слышал, что братья из Басры говорят, что ты слышал от посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что сказал: «إِنَّاللهَيَجْزِيبِالْحَسَنَةِأَلْفَأَلْفِحَسَنَة» «Поистине Аллах воздаст за благое деяние тысячей тысяч благих деяний». Абу Хурайра сказал: «Да, я слышал, как посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «إِنَّاللهَيَجْزِيبِالْحَسَنَةِأَلْفَأَلْفِحَسَنَة» «Поистине Аллах воздаст за благое деяние тысячей тысяч благих деяний». А затем он прочитал:(فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِى الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ) «Ведь достояние ближней жизни в сравнении с будущей – ничтожно».(9:38) Сахих аль-Бухари (6886), Муслим (269); Сахих аль-Бухари (3596); Рассказал Ахмад в Муснаде (283/3).