مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ
Транслитерация
Ma wad da'aka rabbuka wa ma qalaa
Ma wad da'aka rabbuka wa ma qalaa
Перевод · Эльмир Кулиев
Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел.
Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел.
Перевод · Абу Адель
Не покинул тебя (о, Пророк) Господь твой [не прекратил ниспослание тебе откровений] и не возненавидел [не разгневался на тебя].
Не покинул тебя (о, Пророк) Господь твой [не прекратил ниспослание тебе откровений] и не возненавидел [не разгневался на тебя].
Тафсир ас-Саади · аят 93:3 Он не бросил тебя после того, как окружил своей заботой, и не предал забвению после того, как воспитал и уберег. Более того, Он и сейчас воспитывает тебя самым прекрасным образом и возвышает тебя с каждым днем. Ты не заслужил Его гнева после того, как Он возлюбил тебя. Опровержение одного суждения подтверждает истинность обратного, и поэтому подобное отрицание является похвалой в адрес Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Таким было его положение до и после начала пророческой миссии - самое славное и самое прекрасное положение среди всех творений. Господь сообщил ему о том, что возлюбил его на веки веков, непременно приведет его к вершинам совершенства и никогда не лишит своей опеки. Затем Всевышний Аллах поведал о будущем Своего посланника и сказал:
Тафсир Ибн Касира · аят 93:3
Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел» В другом предании рассказывается, что Джибриль долго не являлся к Посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует)
, и язычники начали говорить: «Мухаммада покинул его Бог». Тогда Аллах ниспослал эти аяты. В начале суры Аллах поклялся утром, т.е. его светом, и ночью, т.е. ее тьмой. Это указывает на могущество Аллаха.
Подобно этому Аллах сказал:
( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ) «Клянусь ночью, которая покрывает землю! Клянусь днем, который сияет светом!»(92:1-2), а также:( فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ) «Он раскрывает утреннюю зарю. Он предназначил ночь для покоя, а солнце и луну – для исчисления. Таково установление Могущественного, Знающего»(6:96).