Аят 11:71

Жена пророка Ибрахима также прислуживала гостям, и когда она услышала о том, кем являются их гости и какова их миссия, она была настолько удивлена, что засмеялась. И тогда ангелы сообщили ей весть о скором рождении Исхака и последующем появлении на свет Йакуба. Радостная весть также явилась для нее неожиданной, и она с удивлением воскликнула: «Неужели у меня будет ребенок? Ведь я - старая женщина, и муж мой - престарелый человек». Она назвала две причины, по которым рождение ребенка показалось ей удивительным.

И тогда засмеялась Сара, обрадовавшись погибели народа Лута, по причине их испорченности, сильного неверия и упрямства. Поэтому ее обрадовали вестью об Исхаке после того, как она уже отчаялась иметь детей. Слово Аллаха: ﴾وَمِنوَرَآءِإِسْحَٰقَيَعْقُوبَ﴿ «и за Исхаком — об Йакубе» — т.е. о сыне, у которого будет сын, а у того будет потомство. Как об этом сказано в суре «Корова»: «Или же вы присутствовали, когда смерть явилась к Йакубу(Иакову)? Он сказал своим сыновьям: “Кому вы будете поклоняться после моей(смерти) ?” Они сказали: “Мы будем поклоняться твоему Богу и Богу твоих отцов — Ибрахима(Авраама), Исмаила(Измаила) и Исхака(‘Исаака), Единственному Богу. Ему одному мы покоряемся”»(Сура 2, аят 133). Некоторые приводят этот аят, как довод на то, что сын, которого Ибрахим(Мир ему!) должен был принести в жертву, был Исмаилом(Мир ему!), а не Исхаком(Мир ему!). Ведь благая весть заключалась в том, что родится Исхак(Мир ему!), а у него родится сын Якуб(Мир ему!). Следовательно, как же может Ибрахим(Мир ему!) получить повеление зарезать Исхака(Мир ему!), когда он станет мальчиком, в то время как он(Мир ему!) еще до рождения Исхака(Мир ему!) получил радостную весть о рождении, от него(Исхака) внука Якуба(Мир ему!)? А ведь обещание Аллаха истина, и не меняется. Что в данном случае противоречило бы этому обещанию. Таким образом, они доказали, что в жертву должен был быть принесен Исмаил(Мир ему!), и это наилучшая аргументация. И вся хвала Аллаху.