وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَـٰثًا وَرِءْيًا
Транслитерация
Wa kam ahlaknaa qablahum min qarnin hum ahsanu asaasanw wa ri'yaa
Wa kam ahlaknaa qablahum min qarnin hum ahsanu asaasanw wa ri'yaa
Перевод · Эльмир Кулиев
Сколько же поколений до них Мы погубили! Они превосходили их богатством (или утварью) и внешностью.
Сколько же поколений до них Мы погубили! Они превосходили их богатством (или утварью) и внешностью.
Перевод · Абу Адель
И как много поколений Мы погубили до них [до этих неверующих] (низведя им наказание уже в этом мире), которые были лучше по средствам [были богаче] и по виду [внешностью]!
И как много поколений Мы погубили до них [до этих неверующих] (низведя им наказание уже в этом мире), которые были лучше по средствам [были богаче] и по виду [внешностью]!
Тафсир ас-Саади · аят 19:74
Погибшие народы владели прекрасной утварью, великолепными ложами и седалищами, восхитительными жилищами и очаровательными украшениями. Они были сильны и красивы, наслаждались спокойной жизнью и мирскими благами. Однако это не помогло им избежать наказания Аллаха. Каким же образом пытаются спастись от наказания неверующие сегодня, если они слабее своих предшественников и малочисленнее. По этому поводу Всевышний сказал: «Разве ваши неверующие лучше тех? Или же у вас есть неприкосновенность, упомянутая в Писаниях?» ( 54:43 ) . Из всего сказанного становится ясно, насколько неубедительны доводы тех, кто считает благополучие в мирской жизни залогом благополучия в жизни будущей. Воистину, такие предположения делают только неверующие.
Тафсир Ибн Касира · аят 19:74
Здесь Аллах отвечает на их сомнения:( وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّن قَرْنٍ ) «А сколько мы погубили до них поколений» — т.е. сколько было народов и поколений, которые Мы погубили из-за их неверия; ﴾هُمْأَحْسَنُأَثَاثاًوَرِءْياً﴿ «они были прекраснее и по устройству и по виду» – т.е. они были лучше(этих мекканцев)
по состоянию имущества, утвари и виду.
Аль-А’маш передает от Абу Зыбьяна, что ибн Аббас прокомментировал:
( هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثاً وَرِءْياً ) «Лучше по своему положению, прекраснее по составу» —( مَقَام ) — это жилище;( نَدِيّ ) — это собрание;( أَثَاث ) — утварь, а( رِءْي ) — внешний вид». Аль-Ауфи передает от Ибн Аббаса также, что( مَقَام) ) — это жилище;( نَدِيّ ) — это собрание, радость и благоденствие, в которых они пребывали. Тоже, что Аллах сказал о народе Фараона, после того, как погубил их:( كَمْ تَرَكُواْ مِن جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ ) «Сколько они оставили садов, источников, посевов, благородных жилищ».(Сура 44, аяты 25-26) и так( مَقَام ) — это жилище и блаженство;( نَدِيّ ) — это собрание, общество, в котором они собирались. Аллах, рассказывая Своему посланнику историю о народе Лута сказал:( وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ ٱلْمُنْكَرَ ) «И совершаете предосудительное на своих сборищах?»(Сура 29, аят 29). Арабы же называют собрание —( نَدِيّ ) ‘‘надий’’». Также считали Муджахид и Даххак.