Коран онлайн quran.nurtech.dev
Сура 23 «Аль-Муминун» · Верующие

Аят 23:51

23:51
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَٱعْمَلُواْ صَـٰلِحًا‌ۖ إِنِّى بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ
Транслитерация
Yaaa aiyuhar Rusulu kuloo minat taiyibaati wa'maloo saalihan innee bimaa ta'maloona 'Aleem
Перевод · Эльмир Кулиев
О посланники! Вкушайте блага и поступайте праведно. Воистину, Мне известно о том, что вы совершаете.
Перевод · Абу Адель
О, посланники! Ешьте (ту пищу, что) из благого [дозволенную] и совершайте праведное [праведные дела], поистине, Я знаю, что вы делаете!
Тафсир ас-Саади · аяты 51–56 (51) О посланники! Вкушайте блага и поступайте праведно. Воистину, Мне известно о том, что вы совершаете. (52) Воистину, ваша религия — религия единая, а Я — ваш Господь. Бойтесь же Меня! (53) Но они разорвали свою религию на части, и каждая секта радуется тому, что имеет. (54) Оставь же их в их невежестве (или слепоте и растерянности) до определенного времени. (55) Неужели они думают, что Мы поддерживаем их богатством и сыновьями, (56) потому что спешим одарить их благами? О нет! Однако они не ощущают этого! (51) Всевышний повелел Своим посланникам вкушать чистую и заработанную честным путем пищу и благодарить Аллаха, совершая праведные деяния, которые способны привести в порядок душу и тело, а также мирскую и будущую жизни. Он сообщил им о том, что Ему ведомо обо всех их деяниях. Любое деяние и любое устремление непременно становятся известны Аллаху, Который не оставляет че- ловеческие поступки без воздаяния. И, безусловно, воздаяние посланников бу- дет самым лучшим и самым прекрасным. Из всего сказанного следует, что всем посланникам было дозволено вкушать чистую и добротную пищу, запрещено пи- таться скверной пищей и велено совершать праведные деяния. И хотя некоторые религиозные предписания, данные различным пророкам, различались, все они относились к числу праведных деяний. А существовавшие между ними разли- чия объяснялись требованиями того или иного времени. Но среди праведных деяний есть такие, которые приносят благо во все вре- мена, и поэтому они были присущи учениям всех Божьих пророков и всем небес- ным законодательствам. Это — предписание уверовать в Единого Аллаха и ис- кренне поклоняться Ему одному, питать к Нему любовь, испытывать перед Ним страх, возлагать на Него надежды, делать добро, говорить одну только правду, всегда выполнять данные обещания, поддерживать родственные связи, прояв- лять почтение к родителям, оказывать помощь слабым и нуждающимся, опекать сирот, проявлять сострадание к живым тварям и совершать многие другие доб- рые дела. Именно поэтому люди, которые обладали знаниями о предыдущих Не- бесных Писаниях, узнавали о правдивости пророческой миссии Мухаммада, ﷺ, опираясь на проповедуемые им повеления и запреты. Примерами этого могут слу- жить история об императоре Ираклии и другие подобные истории. Пророк Му- хаммад, ﷺ, приказывал людям совершать благодеяния, к совершению которых призывали предшествовавшие ему пророки, и запрещал людям совершать гре- хи, от которых их удерживали другие пророки. Все это свидетельствовало о том, что он был представителем славной плеяды Божьих посланников и отличался от лжецов, которые проповедовали зло и удерживали людей от добра. (52) О посланники! Ваша община — община единая, которая исповедует одну рели- гию и поклоняется одному Господу. Посему будьте богобоязненны, выполняя по- веления своего Господа и избегая Его запретов. Эти предписания распространяются не только на Божьих посланников, но и на всех остальных правоверных, которые берут пример с посланников и сле- дуют по их стопам. Всевышний сказал:«О те, которые уверовали! Вкушайте доз- воленные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху, ес- ли только вы поклоняетесь Ему»(2:172). Каждый человек, который называет се- бя последователем Божьих посланников, обязан руководствоваться их примером и выполнять это предписание Аллаха. Однако неверующие нечестивцы предпо- читают ослушаться Его, и поэтому далее Он сказал: (53) Приверженцы каждой из еретических сект провозгласили себя последователями пророков, разорвали религию на части и радуются тем знаниям и предписаниям, которые им достались. Они считают правыми только себя и обвиняют в заблуж- дении всех остальных, тогда как правыми являются только истинные последо- ватели Божьих посланников, которые вкушают наилучшую пищу и совершают праведные деяния. А все остальные являются заблудшими еретиками. (54) Пусть они пребывают в пучине собственного заблуждения и думают, что только они следуют правым путем. Недолго им пребывать в таком состоянии, ибо очень скоро их постигнет наказание. Им не помогут проповеди и не принесут пользы увещева- ния. Да и как они могут помочь людям, которые совершенно безосновательно счи- тают себя правыми и хотят, чтобы все остальные разделяли только их взгляды?! (55-56) Неужели они полагают, что дарованное им богатство и родившиеся от них дети являются свидетельством того, что они являются праведными и счастливыми людьми, которые непременно обретут успех как при жизни на земле, так и после смерти? О нет! Мирские блага не свидетельствуют об этом. Они даже не ощущают того, что долгая жизнь и многочисленные щедроты дарованы им лишь для того, чтобы они совершили больше грехов и заслужили еще большее наказание. Пусть же они радуются тому, что им даровано, ведь Всевышний сказал:«Когда они позабыли о том, что им напоминали, Мы распахнули перед ними врата ко всякой вещи. Когда же они возрадовались дарованному, Мы схватили их вне- запно, и они пришли в отчаяние!»(6:44). После упоминания о грешниках, которые совершают скверные поступки, но чувствуют себя в безопасности и полагают, что дарованные им мирские бла- га свидетельствуют об их праведности и превосходстве, Всевышний Аллах пове- дал о тех, кто совершает праведные деяния, но не перестает бояться Аллаха. Все- вышний сказал:
Тафсир Ибн Касира · аят 23:51
Всевышний Аллах повелевает Своим рабам-посланникам(да будет всем им мир и благословение Аллаха) кушать благое из дозволенного и совершать праведные из дел. И этот аят указывает на то что потребление дозволенного из пищи способствует совершению праведных дел. И пророки(мир им) исполнили всё это наилучшим образом, совместив слова с делами, аргументы с наставлениями. И да воздаст этим рабам Аллах благом. Са’ид ибн Джубайр и ад-Даххак прокомментировали:(كُلُواْ مِنَ الطَّيِّبَـاتِ) Ешьте благое – «т.е. дозволенное». В Сахихе аль-Бухари (2262) Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «وَمَامِنْنَبِيَإِلَّارَعَىالْغَنَم» «Не было пророка, который не пас бы овец». Его сподвижники спросили: «А ты?» — и он сказал: «نَعَمْ،كُنْتُأَرْعَاهَاعَلَىقَرَارِيَطلِأَهْلِمَكَّة» «Да, и я пас их для мекканцев за несколько каратов». В Сахихе также приводится: «إِنَّدَاوُدَعَلَيْهِالسَّلَامُكَانَيَأْكُلُمِنْكَسْبِيَدِه» «Дауд(мир ему) питался от заработка своими руками».В Сахихе Муслима(1015) в «Джами’» ат-Тирмизи(2989), в «Муснаде» имама Ахмада(2/328) с различными путями передатчиков от Абу Хурайры(да будет доволен им Аллах) приводится хадис, в котором Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «يَاأَيُّهَاالنَّاسُإِنَّاللهَطَيِّبٌلَايَقْبَلُإِلَّاطَيِّبًا،وَإِنَّاللهَأَمَرَالْمُؤْمِنِينَبِمَاأَمَرَبِهِالْمُرْسَلِين» "О люди! Поистине, Аллах - Благой, и Он не принимает ничего, кроме благого. И, поистине, Аллах повелел верующим то же, что повелел Он и посланникам, и Всевышний сказал:(يأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ الطَّيِّبَـاتِ وَاعْمَلُواْ صَـلِحاً إِنِّى بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) О посланники, ешьте благое и творите праведные дела, поистине, поистине Я Сведущ о том, что вы делаете.(23:51) и сказал также:( يـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَـاكُمْ ) О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас.(2:172) А потом пророк(да благословит его Аллах и приветствует) упомянул о покрытом пылью человеке с всклокоченными волосами, который уже долго находится в пути и воздевает свои руки к небу(повторяя): "О Господь, о Господь!",«وَمَطْعَمُهُحَرَامٌ،وَمَشْرَبُهُحَرَامٌ،وَمَلْبَسُهُحَرَامٌ،وَغُذِّيَبِالْحَرَامِيَمُدُّيَدَيْهِإِلَىالسَّمَاءِ: يَارَبِّيَارَبِّفَأَنَّىيُسْتَجَابُلِذَلِك» «Однако пища его запретна, и питьё его запретно, и одежда его запретна, и вскормлен он был запретным, так как же может быть дан ему ответ?". Бухари 2073, 1979, Муслим 1159; ат-Тирмизи сказал, что это хороший странный хадис.
Аят не выбран
Выберите аят кнопкой ▶