Аят 26:70

Тафсир ас-Саади · аяты 69–104 (69) Прочти им историю Ибрахима (Авраама). (70) Вот он сказал своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь?»(71) Они сказали: «Мы поклоняемся идолам и постоянно предаемся им». (72) Он сказал: «Слышат ли они, когда вы взываете к ним? (73) Помогают ли они вам? И причиняют ли они вред?» (74) Они сказали: «Но мы видели, что наши отцы поступали таким образом». (75) Он сказал: «Видели ли вы, чему поклоняетесь (76) вы со своими древними отцами? (77) Все они — враги мои, кроме Господа миров, (78) Который сотворил меня и ведет прямым путем, (79) Который кормит меня и поит, (80) Который исцеляет меня, когда я заболеваю, (81) Который умертвит меня, а потом воскресит, (82) Который, я надеюсь, простит мой грех в День воздаяния. (83) Господи! Даруй мне власть (пророчество или знание) и воссоедини меня с праведниками! (84) Оставь обо мне правдивую молву в последующих поколениях! (85) Сделай меня одним из наследников Сада блаженства! (86) Прости моего отца, ибо он был одним из заблудших! (87) И не позорь меня в День воскресения — (88) в тот день, когда ни богатство, ни сыновья не принесут пользы никому, (89) кроме тех, которые предстанут перед Аллахом с непорочным сердцем». (90) Рай будет приближен к богобоязненным, (91) а Ад будет ясно показан заблудшим. (92) Им скажут: «Где же те, кому вы поклонялись (93) наряду с Аллахом? Помогут ли они вам и помогут ли они себе?» (94) Они будут брошены туда вместе с заблудшими, (95) а также со всеми воинами Иблиса. (96) Препираясь там, они скажут:(97) «Клянемся Аллахом, мы пребывали в очевидном заблуждении, (98) когда равняли вас с Господом миров. (99) Только грешники ввели нас в заблуждение, (100) и нет у нас ни заступников, (101) ни сострадательного друга. (102) Если бы у нас была возможность вернуться, то мы стали бы верующими!» (103) Воистину, в этом — знамение, но большинство их не стали верующими. (104) Воистину, твой Господь — Могущественный, Милосердный. (69-71) О Мухаммад! Поведай людям сказание об Ибрахиме, который был возлюбленным Милостивого Аллаха. Это — удивительное сказание о том, как пророк Ибрахим выполнял свою пророческую миссию, проповедовал истину среди своего народа, оспаривал и изобличал их лживые воззрения. Конечно, в жизни пророка Ибрахима было много удивительных историй, но именно эта история заслуживает особого внимания. Многобожники хвастались и даже гордились тем, что поклоняются идолам, которых высекают или изготавливают своими руками. Они исповедовали идолопоклонство и непрестанно взывали к своим вымышленным божествам. Ибрахим прекрасно знал об этом и поэтому попытался объяснить своему на- роду, что идолы и истуканы не заслуживают молитв и поклонения. Всевыш- ний сказал: (72-74) Внимают ли они вашим молитвам? Избавляют ли они вас от бед и несчастий? Совершенно ясно, что каменные истуканы и другие ложные божества не способны принести пользу или причинить вред. Они даже не слышат обращенных к ним молитв. Безусловно, многобожники прекрасно знают об этом, и лучшим свидетельством этого является история о том, как пророк Ибрахим разбил идолов, которым поклонялись его соплеменники. Всевышний поведал эту историю в суре «аль-Анбийа». Язычники спросили:«О Ибрахим, ты ли учинил над нашими богами подобное?» Он ответил: «Нет! Учинил это их старший, вот этот. Спросите же их об этом, если они обладают даром речи». Поразмыслив, они стали говорить друг другу:«Воистину, вы суть грешники». Потом они опять принялись за свое и сказали:«Ведь ты знаешь, что они не обладают даром речи». Это — истина, которую невозможно отрицать и в которой невозможно усомниться. Однако многобожники попытались оправдать свои деяния тем, что так поступали их отцы и деды. Мы не делаем ничего плохого — мы лишь следуем по стопам наших родителей и не хотим нарушать их обычаев. (75-82) Каждый из вас является моим врагом, и поэтому все вы заслуживаете одинако- вого отношения к себе. Идолы, которым вы поклоняетесь, также являются мои- ми врагами, и если вы можете причинить мне хотя бы малейшее зло, то сделайте это. Но знайте, что вам ни за что не удастся причинить мне вред. Меня защищает Господь миров, который сотворил меня и ведет по прямому пути. Он является моим Единственным Благодетелем. Он предоставил мне возможность появиться на свет и помог мне обрести истинную веру и мирское благополучие. Святой пророк Ибрахим особо отметил некоторые из милостей Всевышнего Аллаха, без которых не может обойтись ни один человек. Он подчеркнул, что именно Аллах дарует пищу, утоляет жажду, исцеляет от болезней, лишает жизни, воскрешает и прощает прегрешения. Он один осеняет Своих рабов многочисленными милостями, и поэтому только Он заслуживает их поклонения и беспрекословного повиновения. А что касается идолов и истуканов, то они не достойны обожествления, потому что не способны творить и указывать прямой путь, посылать болезни и исцелять, кормить и поить, умерщвлять и оживлять. Они не могут принести пользу поклоняющимся им многобожникам, не могут избавить их от бед и печалей или простить им совершенные прегрешения. О мои соплеменники! Я представил вам неопровержимое свидетельство по- рочности многобожия. Ни вы, ни ваши отцы не способны опровергнуть моих слов. Каждый из вас несет ответственность за то, что впал в заблуждение и ук- лонился от прямого пути. Однако соплеменники Ибрахима начали препирать- ся с ним, и он ответил:«Неужели вы станете препираться со мной относительно Аллаха, в то время как Он наставил меня на прямой путь?»(6:80). (83-84) Открой мне великое знание и научи меня тому, что разрешается, а что запрещается истинной религией, дабы я мог принимать справедливые решения, а также по- моги мне примкнуть к моим братьям из числа пророков и посланников и сделай так, чтобы люди помнили обо мне и искренне молились за меня во все времена. Всевышний внял мольбе Ибрахима и даровал ему знание, мудрость и справедливый закон. Он сделал его одним из величайших посланников, причислил его к праведным собратьям и сделал его уважаемым и любимым посланником во все времена и среди всех народов. Всевышний сказал о Своей милости к проро- ку Ибрахиму: «Мы выкупили его великой жертвой.  Мы оставили о нем в пос- ледующих поколениях добрую молву.  Мир Ибрахиму (Аврааму)!  Воистину, так Мы воздаем творящим добро. Воистину, он — один из Наших верующих ра- бов» (37:107–111). (85) Сделай меня одним из правоверных, которые по воле Господа станут наследниками райских владений. Аллах внял и этой мольбе своего возлюбленного раба. Он одарил его прекрасной обителью в верховьях Рая и превознес над остальными творениями. (86) Ибрахим молился о прощении для своего отца для того, чтобы исполнить данное ему обещание. Всевышний поведал о том, как он сказал своему отцу:«Я обязательно буду просить для тебя прощения, но я не властен помочь тебе перед Аллахом»(60:4). В Коране также говорится: «А молитва Ибрахима (Авраама) о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно, что его отец является врагом Аллаха, он отрекся от него. Воистину, Ибрахим (Авраам) был смиренным, выдержанным» (9:114). (87-89) Не упрекай меня за совершенные мною прегрешения, не подвергай меня мучительному наказанию и не позорь перед остальными творениями. Обрадуй меня радостной вестью о прощении и райском вознаграждении в этот страшный день, когда ни богатство, ни сыновья не принесут пользы никому, кроме тех, кто предстанет перед Тобой с непорочным сердцем. Чистые помыслы и непорочное сердце — вот, что может помочь человеку спастись от лютой кары и обрести щедрое вознаграждение. Но что подразумевается под непорочным сердцем? Это сердце, в котором нет места многобожию и сомнениям, сердце человека, который ненавидит зло, не отстаивает еретические взгляды и не повторяет совершенных грехов. Если раб Божий сумеет избавиться от перечисленных пороков, то он непременно приобретет искренность, знание, убежденность и любовь ко всему блаженному и полезному. Его намерения и устремления подчинятся воле Всевышнего Аллаха, а на смену низменным желаниям придут желания сделать богоугодное дело. Затем Всевышний Господь поведал о событиях, который произойдут в Судный день, а также о вознаграждении и наказании, которые ожидают Его рабов. (90-95) Рай будет близок к праведникам, которые при жизни на земле выполняли Божьи повеления, не преступали Его запреты и страшились Его божественного гнева. А что касается заблудших грешников, которые увязали в грехах и неповиновении, отвергали Божьих посланников и отрицали принесенную ими истину, то перед их глазами возникнет огненная Геенна, в которой собраны самые страшные муки и страдания. Никто не поможет многобожникам, которые будут уличены во лжи и опозоре- ны. Обитатели небес и земли будут свидетелями их убытка, разочарования и за- блуждения. Идолы и истуканы будут гореть в Адском Огне вместе с людьми и есами, из ко- торых состояли полчища Иблиса. Сатана призывал их совершать грехи самыми изощренными способами, сломил их сопротивление, увлек их в пучину многобо- жия и лишил последних крупиц веры. В результате они превратились в побор- ников сатаны, стремящихся всеми силами обрести его благосклонность. Одни из них проповедовали многобожие, а другие слепо следовали по стопам этих пропо- ведников. Оказавшись в Аду, они будут препираться с идолами, к которым они обращали свои молитвы, и поэтому далее Всевышний сказал: (96-104) Мы поклонялись вам наряду с Аллахом, любили вас всей душой, страшились вашего гнева, надеялись на вашу помощь, обращались к вам с молитвами — де- лали ради вас то, что надо было делать ради Всевышнего Аллаха. Воистину, мы пребывали в явном заблуждении и заслужили справедливое наказание. Эти слова являются очевидным свидетельством того, что многобожники приравнивали идолов к Аллаху только посредством поклонения своим вымышленным божествам. Они не считали, что идолы являются творцами Вселенной, поскольку знали, что только Аллах является Господом миров, которому подвластны все творения и даже идолы и истуканы. Проповедники зла отвратили нас от прямого пути и предложили нам вступить на путь заблуждения и неверия. Они привели нас в Адское Пламя, и нет теперь у нас ни заступников, ни преданных друзей. Никто не заступится за нас перед Аллахом, и никто не избавит нас от наказания. У нас даже нет искренних дру- зей, которые бы поддержали нас в этот трудный час. Здесь все не так, как это бы- ло в мирской жизни. Все это означает, что адские мученики потеряют надежду на счастье и бла- гополучие и пожелают вернуться в земной мир для того, чтобы начать творить добро. Если бы мы вернулись в мирскую жизнь, то сумели бы спастись от наказания и заслужить щедрое вознаграждение. Увы! Увы! Желаниям адских мучеников будет не суждено сбыться, потому что наказание Последней жизни никогда не будет отсрочено. Большинство людей остаются неверующими даже после того, как они видят зна- мения своего Господа. Воистину, Аллах — Могущественный, Милосердный. Затем Всевышний Аллах поведал о том, как народ Нуха отверг Божьего пос- ланника и вкусил последствия своих злодеяний. Всевышний сказал: