أَوَمَن يُنَشَّؤُاْ فِى ٱلْحِلْيَةِ وَهُوَ فِى ٱلْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ
Транслитерация
Awa mai yunashsha'u fil hilyati wa huwa fil khisaami ghairu mubeen
Awa mai yunashsha'u fil hilyati wa huwa fil khisaami ghairu mubeen
Перевод · Эльмир Кулиев
Неужели они приписывают Аллаху ту, которую растят в нарядах и которая не способна ясно говорить при тяжбе?
Неужели они приписывают Аллаху ту, которую растят в нарядах и которая не способна ясно говорить при тяжбе?
Перевод · Абу Адель
Неужели (приписывают они Аллаху) того, кого воспитывают в украшениях [дочь] и кто в споре не может ясно излагать?
Неужели (приписывают они Аллаху) того, кого воспитывают в украшениях [дочь] и кто в споре не может ясно излагать?
Тафсир ас-Саади · аят 43:18
Неужели вы приписываете Аллаху дочерей, которые думают о красивых нарядах и убранстве, потому что их собственная красота несовершенна? А в тяжбе, где проявляется умение человека говорить и убеждать других, они не способны ясно излагать свои мысли и искусно аргументировать свою точку зрения. Как же осмелились многобожники возвести на Всевышнего Аллаха такой навет?
Тафсир Ибн Касира · аят 43:18
Далее Аллах говорит: ﴾أَوَمَنينَُشَّأُفِىٱلْحِلْيَةِوَهُوَفِىٱلْخِصَامِغَيْرُمُبِينٍ﴿ «Неужели они приписывают Аллаху ту, которую растят в нарядах и которая неспособна ясно говорить при тяжбе?» Неужели вы приписываете Аллаху дочерей, которые думают о красивых нарядах и убранстве, потому что их собственная красота несовершенна? А в тяжбе, где проявляется умение человека говорить и убеждать других, они неспособны ясно излагать свои мысли и искусно аргументировать свою точку зрения. Так как же такое можно приписывать Аллаху? Женщина, так или иначе, имеет внешние или внутренние недостатки. Свои внешние изъяны она скрывает под красивой одеждой. Что же касается ее внутренних недостатков, то женщина — слабое существо, нуждающееся в защите.