Сура 48 «Аль-Фатх» · Победа

Аят 48:17

48:17
لَّيْسَ عَلَى ٱلْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلْمَرِيضِ حَرَجٌ‌ۗ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدْخِلْهُ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ‌ۖ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا
Транслитерация
Laisa 'alal a'maa harajunw wa laa 'alal a'raji harajunw wa laa 'alal mareedi haraj' wa many yutil'il laaha wa Rasoolahoo yudkhilhu jannaatin tajree min tahtihal anhaaru wa many yatawalla yu'azzibhu 'azaaban aleemaa
Перевод · Эльмир Кулиев
Нет греха на слепом, и нет греха на хромом, и нет греха на больном. Кто подчинится Аллаху и Его Посланнику, того Он введет в Райские сады, в которых текут реки. А кто отвернется, того Он подвергнет мучительным страданиям.
Перевод · Абу Адель
Нет вины [греха] на слепом, и нет вины на хромом, и нет вины на больном (если он не выйдет на путь Аллаха вместе с верующими). А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, того Он введет в сады (Рая), (где) текут под ними [у подножий райских деревьев] реки. А кто отвратится (от повиновения Аллаху и откажется от участия в борьбе на Его пути), того Он накажет мучительным наказанием.
Тафсир ас-Саади · аят 48:17
Аллах перечислил причины, в связи с которыми мусульманин может остаться дома и не участвовать в джихаде. Это - слепота, хромота или другая болезнь, которая не позволяет человеку участвовать в джихаде. Того, кто выполняет предписания религии и остерегается грехов, Аллах введет в Райские сады, в которых они получат распрекрасные блага, которыми наслаждаются сердца и упиваются взоры. Того же, кто уклонится от повиновения Аллаху и Его посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, Он покарает мучительным наказанием. Воистину, повиновение Аллаху является залогом вечного счастья, а неповиновение Ему чревато страданиями и муками.
Тафсир Ибн Касира · аят 48:17
Аллах перечислил причины, по которым можно не участвовать в священной войне. Это: слепота, постоянная хромота и затяжные болезни. Больной может оставаться дома, пока не оправится. И это будет его уважительной причиной. Затем Аллах побуждает к джихаду, к повиновению Ему и Его Посланнику: ﴾وَمَنيُطِعِٱللَّهَوَرَسُولَهُيُدْخِلْهُجَنَّٰتٍتَجْرِيمِنتَحْتِهَاٱلأَنْهَٰرُوَمَنيَتَوَلَّ﴿ «А кто подчинится Аллаху и Его Посланнику, того Он введет в Райские сады, в которых текут реки. А кто отвернется», — т.е. уклонится от джихада, предпочтя ему житейские дела, ﴾يعَُذِّبْهُعَذَاباًأَلِيماً﴿ «того Он подвергнет наказаниям болезненным»: унижением в земной жизни и Адом в Последней жизни. А Аллах знает лучше!