Коран онлайн quran.nurtech.dev
Сура 4 «Ан-Ниса» · Женщины

Аят 4:119

4:119
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَأَمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلْأَنْعَـٰمِ وَلَأَمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ ٱللَّهِ‌ۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيْطَـٰنَ وَلِيًّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا
Транслитерация
Wa la udillannahum wa la umanni yannnahum wa la aamurannahum fala yubat tikunna aazaanal lan'aami wa la aamurannahum fala yughai yirunna khalqal laah; wa mai yattakhizish Shaitaana waliyyam mmin doonil laahi faqad khasira khusraanam mubeena
Перевод · Эльмир Кулиев
Я непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу им искажать творение Аллаха». Кто сделал дьявола своим покровителем и помощником вместо Аллаха, тот уже потерпел очевидный убыток.
Перевод · Абу Адель
и непременно я буду вводить их в заблуждение [сбивать с пути истины], и обязательно возбужу в них (ложные) мечты, и обязательно буду приказывать им, чтобы они обрезывали уши у скота [чтобы таким образом они помечали тех животных, которых посвятили своим божествам], и непременно буду приказывать им, чтобы они изменяли творение Аллаха!» И кто берет сатану сторонником помимо Аллаха, тот потерпел явный убыток!
Тафсир ас-Саади · аяты 117–121 (117)  Они взывают вместо Аллаха лишь к существам женского рода. Они взывают лишь к мятежному дьяволу. (118)  Аллах проклял его, и он сказал: «Я непременно заберу назначенную часть Твоих рабов. (119)  Я непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу им искажать творение Аллаха». Кто сделал дьявола своим покровителем и помощником вместо Аллаха, тот уже потерпел очевидный убыток. (120)  Он дает им обещания и возбуждает в них надежды. Но дьявол не обещает им ничего, кроме обольщения. (121)  Их пристанищем будет Геенна, и они не найдут пути к спасению оттуда. (117-118) Аллах изобличил заблуждения язычников и сказал, что они взывают вместо Него к идолам и истуканам, носящим женские имена, такие как аль-Узза или Ма- нат. Хорошо известно, что имя указывает на того, кто носит его, и если имена идолов были несовершенными женскими именами, то это уже свидетельствует о том, что идолы были несовершенны. Всевышний Аллах в Своем писании неоднократно упоминал о том, что они не способны творить, одарять пропитанием и оберегать тех, кто поклоняется им. Более того, они не способны принести пользу или навредить даже самим себе. Они не могут защитить себя от тех, кто хочет навредить им. Они лишены слуха, зрения и разума. Как же можно поклоняться божествам, обладающим такими качествами, и отказываться от искреннего поклонения одному Аллаху, Который обладает самыми прекрасными именами и возвышенными качествами, Которо- му присущи хвала, совершенство, слава, величие, могущество, красота, мило- сердие, доброта и добродетель, Единственному Творцу и Правителю, все пове- ления и решения Которого преисполнены великой мудрости?!! Такой поступок является самой отвратительной мерзостью и свидетельствует о том, что поступа- ющий так преисполнен недостатков и пал так низко, что это невозможно пред- ставить и передать словами. Следует добавить, что поклонение язычников их несовершенным божествам является только кажущимся, поскольку в действительности они поклоняются сатане. Он является их врагом, желает погубить их и делает для этого все воз- можное. Он бесконечно далек от Аллаха, Который проклял его и отдалил от Сво- ей милости. Он отстранен от нее и стремится отдалить от нее всех остальных ра- бов. Всевышний сказал:«Воистину, дьявол является вашим врагом, так отно- ситесь же к нему как к врагу. Он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями Пламени»(35:6). Аллах сообщил о том, как сатана стремится обольстить рабов и приукрасить в их глазах зло и нечестие. Он даже поклялся Господу забрать с собой предо- пределенную для него часть их. Проклятый сатана понимал, что ему не удаст- ся соблазнить всех рабов Аллаха и что его власть не распространится на Его ис- кренних слуг. Он знал, что ему будут подвластны только те, которые сделают его своим покровителем и станут повиноваться ему, пренебрегая повиновением истинному Покровителю. В другом откровении говорится, что сатана поклялся совратить людей и сказал: «Господи! За то, что Ты ввел меня в заблуждение, я приукрашу для них земное и непременно совращу их всех,  кроме Твоих избранных (или ис- кренних) рабов» (15:39–40). Нечестивый ослушник предположил это и твердо решил добиться этого. Всевышний Аллах же сказал, что его предположение было правдивым:«Пред- положение Иблиса относительно них оказалось правдивым, и они последовали за ним, за исключением группы верующих»(34:20). (119) Иблис поведал о том, чего он хочет от той части рабов, которая предназн чена для него. Он обещал ввести их в заблуждение, чтобы они сбились с прямого пути, приобретая ошибочные познания и совершая дурные деяния. Он обещал возбудить в них надежду получить вознаграждение, которое получат люди, следующие прямым путем. Деяния сатаны — самое настоящее обольщение. Он не довольствуется тем, что вводит людей в заблуждение, и не успокаивается до тех пор, пока их заблуж- дение не покажется им прекрасным. Он приумножает в них зло, и они соверша- ют то, что присуще обитателям Ада и что обрекает человека на наказание. При этом сами они полагают, что их поступки помогут им попасть в Рай. Такими ка- чествами обладают иудеи, христиане и им подобные. Всевышний Аллах сказал: «Они сказали: “Не войдет в Рай никто, кроме иу- деев или христиан”. Таковы их мечты» (2:111); «Таким Мы приукрасили для каждого народа их деяния»(6:108); «Скажи: “Не сообщить ли вам о тех, чьи де- яния принесут наибольший убыток?  О тех, чьи усилия заблудились в мир- ской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо?  Это — те, кто не уве- ровал в знамения своего Господа и во встречу с Ним. Тщетны будут их деяния, и в День воскресения Мы не отпустим им никакого веса (не придадим им ника- кого значения или не поместим на чашу их добрых деяний ни одного праведно- го поступка)”» (18:103–105). Всевышний поведал и о разговоре лицемеров с правоверными в День воскресения: «Они будут взывать к ним: “Разве мы не были с вами?” Они скажут: “Да, но вы соблазняли самих себя, выжидали, сомневались и обольщались надежда- ми до тех пор, пока не явилось повеление Аллаха. Соблазнитель (дьявол) обма- нул вас относительно Аллаха”» (57:14). Аллах сообщил о том, что сатана приказывает людям обрезать уши у домаш- ней скотины. Так арабские язычники поступали с бахирой, саибой, василой и ха- ми — скотиной, которую они считали священной. Упоминание об этом указыва- ет на целую группу заблуждений, связанных с запрещением дозволенного Ал- лахом и дозволением запрещенного Им. Это также относится ко всем порочным воззрениям и несправедливым законам, которые являются величайшими факто- рами, вводящими людей в заблуждение. Аллах поведал о том, что сатана приказывает людям искажать Его творения. Это относится к изменению их внешнего облика посредством нанесения татуи- ровок, обточки зубов, выдергивания ресниц, создания щели между передними зубами для красоты и других подобных поступков, которые являются следстви- ем обольщения сатаны. Изменение облика творений Милостивого подразумевает недовольство тем, что Он создал, и умаление Его мудрости. Такие люди полага- ют, что созданное их руками лучше того, что сотворил Милостивый, и выражают недовольство Его предопределением и решениями. Это также относится к искажению духовного облика рабов, которых Все- вышний Аллах наделил природной склонностью поклоняться Ему одному, при- нимать истину и отдавать ей предпочтение. Однако дьяволы обступают людей и лишают их этого замечательного качества, приукрашая в их глазах зло, много- божие, неверие, грехопадение и ослушание. Каждый ребенок рождается с природной склонностью поклоняться одному Аллаху, но родители превращают его в иудея, христианина, огнепоклонника или приверженца другой религии. Они изменяют качества, которые Аллах зало- жил в человеке, и лишают его желания поклоняться Ему одному, любить и поз- навать Его. Дьяволы расправляются со своими жертвами подобно тому, как зве- ри и волки растерзывают одиноких овец. Если бы не милость и великодушие Аллаха по отношению к Его искренним рабам, то их постигла бы участь, которая постигла обманутых заблудших, погу- бивших свою жизнь в этом мире и после смерти. Они вернулись разочарованны- ми, заключив убыточную сделку. А причина всего, что произошло с ними, бы- ла в том, что они отвернулись от своего Господа и Создателя и обратились лицом к своему супостату, который желал им зла во всех его проявлениях. Вот почему Аллах сказал, что всякий, кто избрал сатану своим покровителем вместо Алла- ха, уже потерпел очевидный убыток. Кто вообще может потерпеть более очевид- ный и великий убыток, чем тот, кто погубил свою религию и мирскую жизнь, кто стал жертвой грехов и проступков, кто обрел вечное несчастье и лишился беско- нечного блаженства?! Но если человек обращается за покровительством к своему Истинному Пок- ровителю и отдает предпочтение тому, что Ему угодно, то он приобретает великое благо и добивается настоящего успеха. Он обретает счастье в обоих мирах и полу- чает подлинное удовольствие. Боже, никто не может удержать то, чем Ты одаряешь, и никто не может ода- рить того, кого Ты лишаешь! Боже, наставь нас в числе тех, кого Ты наставил на прямой путь, и одари нас благополучием в числе тех, кого Ты одарил. (120) Сатана раздает обещания тем, кого он пытается ввести в заблуждение, причем среди этих обещаний могут быть угрозы. Всевышний сказал:«Дьявол угрожает вам бедностью и велит творить мерзость»(2:268). Он угрожает людям тем, что если они будут делать пожертвования на пути Аллаха, то обеднеют. Он пугает их тем, что если они примут участие в джихаде, то погибнут. Всевышний сказал:«Это всего лишь дьявол пугает вас своими помощниками. Не бойтесь их, а бой- тесь Меня, если вы являетесь верующими»(3:175). Дьявол делает все возможное и невозможное для того, чтобы напугать людей, когда они собираются снискать благоволение Аллаха, и продолжает наущать их до тех пор, пока они не перестанут охотно совершать праведные деяния. Он воз- буждает в них пустые надежды, которые подобны миражу и далеки от действи- тельности, в чем легко убедиться при их тщательном изучении. Поистине, все его обещания — всего лишь обольщение. (121) Кто отворачивается от своего Господа и повинуется сатане, вступая в его партию и становясь одним из его последователей, тот будет вечно страдать в Преиспод- ней и не сможет спастись оттуда. Он останется в ней на веки вечные.
Тафсир Ибн Касира · аят 4:119
( وَلأضِلَّنَّهُمْ ) И собью их с пути – истины.( وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ ) И возбужу в них мечты – приукрашу им неприкаянность и пообещаю им исполнение их мечтаний, буду обманывать их и заставлять откладывать совершение благих деяний.( وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ الأَنْعَـامِ ) И прикажу им, и пусть они будут обрезывать уши у скота – разрезать уши скота, тем самым делая пометки для « аль-бахиры и саибы» согласно мнению ас-Судди и других. Ибн Аббас сказал, что речь идёт о кастрации животных. Также считал ибн Умар, Анас, Саид ибн аль-Мусайиб и другие.( وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ) И прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха! Аль-Хасан аль-Басри сказал, что имеются в виду татуировки. В Сахихе приводится хадис со слов ибн Мас’уда: « لعنَاللَّهالْواشِماتِوالمُستَوشماتوالمُتَنَمِّصات،والمُتَفلِّجاتلِلحُسْن،المُغَيِّراتِخَلْقِاللَّه» «Да проклянёт Аллах делающих татуировки и тех, кто просит делать их себе(а также) тех, кто просит, чтобы им вышипывали брови(мутанаммисат), и подпиливающих(мутафаллиджат), которые изменяют творение Аллаха!» - одна женщина спросила его, почему он так говорит, и он сказал:«وماليلاألْعَنُمَنْلَعَنَرَسُولُاللَّهصَلّىاللهُعَلَيْهِوسَلَّموَهُوفيكتاباللَّه؟،قَالَاللَّهتَعالى» «А почему же мне не проклинать тех, кого проклял посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует,(ведь) это есть в Книге Аллаха? Аллах Всевышний сказал( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) «Берите же то, что даровал посланник, и откажитесь от того, что он вам запретил». (59:7)(Хадис передали аль-Бухари и Муслим.) Ибн Аббас в одном из повествований, Муджахид, Икрима, ан-Нахаи, аль-Хасан, Катада и другие прокомментировали слово Аллаха:( وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ) И прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха! – т.е. религию Аллаха. Они сделали вывод из слова Аллаха:( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ) Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению.(30:30) Слово Аллаха:( وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَـانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً ) Кто берет сатану заступником помимо Аллаха, тот потерпел явный убыток! – т.е. потерпел убыток в этой жизни и в жизни последней. Этот убыток невозможно возместить или оценить его ущерб.
Аят не выбран
Выберите аят кнопкой ▶