Аят 59:18

Всевышний повелел Своим верующим рабам придерживаться того, к чему их обязывает их вера, а именно - бояться Аллаха в уединении и всенародно, каждый миг и в любом положении, соблюдать Его повеления и не преступать Его ограничений, размышлять над тем, что приносит им пользу, а что наносит урон, а также над добрыми и злыми деяниями, за которые у них потребуют отчет в День воскресения. Воистину, если люди устремят свои взоры и сердца к Последней жизни и задумаются над своим местом в ней, то они станут усердно совершать добрые дела, снося все препоны и преграды, возникающие на их пути, сворачивающие их с него и мешающие им продвигаться вперед. А если они будут помнить о том, что Аллах ведает об их деяниях и что ни одно из них не сокроется от Него и не будет потеряно или предано забвению, то они непременно бросят все свои силы на совершение праведных поступков. Этот священный аят учит людей оценивать свои деяния и быть требовательными к себе. Он учит их осознавать свои ошибки, не повторять их и искупать их искренним покаянием, а также избегать путей, ведущих к грехам и ослушанию Господа. Он также заставляет их задуматься над своими упущениями, дабы они приложили усилия для того, чтобы исправить их, испрашивая при этом помощи у Всемогущего Создателя. Человек должен всегда сравнивать милость и добродетель Аллаха по отношению к нему со своими упущениями, потому что подобное осознание своего долга перед Аллахом подталкивает человека в лоно праведности. А тот, кто пренебрегает этим, лишается великого добра и уподобляется людям, которые забыли Аллаха и пренебрегли Его поминанием и выполнением своих обязанностей перед Ним. Они посвятили свою жизнь удовольствиям и низменным страстям, но не оказались в числе преуспевших и не извлекли из своих дел никакой пользы. Более того, Аллах заставил их забыть самих себя и пренебречь всем, что могло принести им пользу и выгоду. Их деяния затерялись, и они погубили как свою мирскую, так и будущую жизни. Это - величайший самообман, последствия которого невозможно исправить и раны которого невозможно залечить, потому что люди эти - закоренелые грешники, уклонившиеся от повиновения своему Господу и затерявшиеся в омуте грехов.

Джабир ибн Абдулла сказал: «Однажды в начале дня, когда мы находились у Посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), к нему пришли босые и нагие люди, одетые в полосатые куски шерстяной ткани, в которых они проделали дыры для своих голов, и опоясанные мечами, и большинство их, а скорее всего все они, были из племени Мудар. При виде их нужды Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) изменился в лице и зашел(к себе в дом), а потом он вышел оттуда, и по его велению Биляль прокричал призыв к молитве, а потом объявил о ее начале. И Посланник Аллаха совершил молитву, а после этого обратился к людям с проповедью, начав с аята: ﴾يٰأَيُّهَاٱلنَّاسُٱتَّقُواْرَبَّكُمُٱلَّذِيخَلَقَكُمْمِّننَّفْسٍوَاحِدَةٍ﴿ ‘‘О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека...’’(Сура 4, аят 1), прочитав до конца аята. Затем он(Да благословит его Аллах и приветствует!) прочитал аят из суры «Собрание»:﴾وَلْتَنظُرْنَفْسٌمَّاقَدَّمَتْلِغَدٍ﴿ ‘‘и пусть душа посмотрит, что она приготовила на завтрашний день’’. После чего сказал: تصدَّقرجلمنديناره،مندرهمه،منثوبهمنصاعبره،منصاعتمرهحتىقالولوبشقتمرة ‘‘Пусть же пожертвует человек свой динар, или свой дирхем, или свою одежду, или са’ пшеницы, или са’ фиников...’’,(и продолжал перечислять), пока не сказал: ‘‘...или хотя бы половинку финика’’. И после этого один человек из числа ансаров принес такой тяжелый кошель с серебром, что едва мог держать его в своей руке, а вслед за ним один за другим потянулись другие люди, и в конце концов я увидел, что на земле образовались две кучи,(одну из которых составляла собой) еда,(а другую) одежда. И я увидел также, что лицо Посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) засияло, будто позолоченное, и он(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: منسنفيالإسلامسنةحسنة،فلهأجرهاوأجرمنعملبهابعدهمنغيرأنينقصمنأجورهمشيء،ومنسنفيالإسلامسنةسيئةكانعليهوزرهاووزرمنعملبهامنغيرأنينقصمنأوزارهمشيء ‘‘Положивший начало хорошему примеру(сунна) в исламе получит награду за это, а также награду(всех) тех, кто станет придерживаться подобного примера после него, что не уменьшит их собственных наград ни на йоту. Тот же, кто положит начало дурному примеру(сунна) в исламе, понесет на себе как бремя самого этого греха, так и бремя грехов(всех) тех, кто станет придерживаться этого примера после него, что не уменьшит бремени их собственных грехов ни на йоту’’» Слова Аллаха: ﴾يٰأَيُّهَاٱلَّذِينَءَامَنُواْٱتَّقُواْٱللَّهَ﴿ «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха». Аллах повелел быть богобоязненными, т.е. выполнять Его приказы и не нарушать Его запретов. ﴾وَلْتَنظُرْنَفْسٌمَّاقَدَّمَتْلِغَدٍ﴿ «И пусть душа посмотрит, что она приготовила на завтрашний день». То есть: «Давайте себе отчет в своих делах, прежде чем его потребуют от вас. Посмотрите, какие благие дела вы припасли себе на День, когда вы воскресните и предстанете пред вашим Господом». Затем Аллах повторил: ﴾وَٱتَّقُواْٱللَّهَ﴿ «Бойтесь Аллаха». Это повторное утверждение(побуждающее к исполнению). ﴾إِنَّٱللَّهَخَبِيرٌبِمَاتَعْمَلُونَ﴿ «Ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете». Другими словами: Знайте, что Аллаху известны ваши дела и положение, и это не сумеет скрыть от Него скрывающий из вас. Также не ускользнут от Его взора ваши дела, будь-то великие или незначительные. «Сахих» Муслим 1017, Ахмад 4/359.