Аят 66:1

Аллах укорил Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, за то, что он объявил свою невольницу Марию неприкосновенной для себя. Говорят также, что он дал обет никогда не пить меда. Тем самым он хотел угодить некоторым из своих жен, и история об этом хорошо известна. Тогда Всевышний обратился к нему со словами: «О раб Божий, которого Аллах избрал Своим пророком и посланником, почтил Своим откровением! Почему ты отказываешься от благ, которыми Аллах одарил тебя и твоих последователей? Ведь твой Господь - Прощающий, Милосердный». Из этих слов ясно, что Аллах уже простил Своего посланника и избавил его от порицания. Всевышний смилостивился над ним, а его поведение послужило поводом для ниспослания мусульманам нового мудрого положения.

Толкователи Корана расходятся во мнениях относительно причины ниспослания этой суры. Одни из них считают, что она была ниспослана когда Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) объявил для себя неприкосновенной Марию. После чего был ниспослан аят: ﴾يٰأَيُّهَاٱلنَّبِىُّلِمَتُحَرِّمُمَآأَحَلَّٱللَّهُلَكَتَبْتَغِيمَرْضَاتَأَزْوَٰجِكَ﴿ «О, Пророк, почему ты запрещаешь(себе) то, что разрешил тебе Аллах, стремясь(этим) угодить своим жёнам?». Ан-Насаи передал от Анаса: «У Посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) была рабыня, с которой он вступал в(законную) интимную близость, но это не понравилось Аише и Хафсе, и в результате он сделал ее запретной для себя. Тогда было ниспослано: ﴾يٰأَيُّهَاٱلنَّبِيُّلِمَتُحَرِّمُمَآأَحَلَّٱللَّهُلَكَ﴿ ‘‘О Пророк! Почему ты запрещаешь себе то, что позволил тебе Аллах’’ — до конца аята»Ибн Джарир передал со слов Зейда ибн Асляма, что Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) спал с матерью Ибрахима в доме одной из своих жен, которая потом сказала: «О, Посланник Аллаха, ты был в моем доме и в моей постели?» После чего(чтобы успокоить ее) он сделал ее запретной для себя. Тогда(мать Ибрахима) сказала: «О, Посланник Аллаха, как же ты запрещаешь себе то, что является разрешенным?» И он поклялся Аллахом, что больше к ней не приблизится. Тогда Аллах ниспослал: ﴾يٰأَيُّهَاٱلنَّبِيُّلِمَتُحَرِّمُمَآأَحَلَّٱللَّهُلَكَ﴿ «О Пророк! Почему ты запрещаешь себе то, что позволил тебе Аллах». Ибн Джарир также передает по цепочке до Ибн Зайда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес тогда слова: « أنتعليحرامواللهلاأطؤك » «Ты запретна для меня и клянусь Аллахом,(теперь) я не прикоснусь к тебе». Сайд ибн Джубайр сообщил, что Ибн Аббас говорил, что такой запрет нуждается в искуплении(каффара). Ибн Аббас сказал: ﴾لَّقَدْكَانَلَكُمْفِيرَسُولِٱللَّهِأُسْوَةٌحَسَنَةٌ﴿ «В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас»(Сура 33, аят 21) «Сахих» Ан-Насаи в «аль-Сунан» 3959, а также в Тафсире 627, Хаким 2/493; Мария бинт Шам’ун аль-Кибтия (араб. ماريةالقبطية ) — жена пророка Мухаммада, которая вместе со своей сестрой была подарена ему в качестве наложницы правителем Египта Мукаукисом в 628 году. Она не упоминается в списках жён у таких биографов пророка Мухаммада как Ибн Хишам и Ибн Исхак. Многие источники считают, что она была всего лишь наложницей. Мария родила пророку Мухаммаду сына Ибрахима, который умер в младенчестве. Мария умерла спустя пять лет после смерти пророка Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует!).; Табари 34382.