Коран онлайн quran.nurtech.dev
Сура 7 «Аль-Араф» · Ограды

Аят 7:187

7:187
يَسْــَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَـٰهَا‌ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى‌ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلَّا هُوَ‌ۚ ثَقُلَتْ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ‌ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً‌ۗ يَسْــَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا‌ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Транслитерация
Yas'aloonaka 'anis Saa'ati aiyaana mursaahaa qul innamaa 'ilmuhaa 'inda Rabbee laa yujallaeehaa liwaqtihaaa illaa Hoo; saqulat fis samaawaati wal ard; laa taateekum illaa baghtah; yas'aloonaka ka annaka hafiyyun 'anhaa qul innamaa 'ilmuhaa 'indal laahi wa laakinna aksaran naasi laa ya'lamoon
Перевод · Эльмир Кулиев
Они спрашивают тебя о Часе: «Когда он наступит?». Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит только моему Господу. Никто, кроме Него, не способен открыть время его наступления. Это знание тяжко для небес и земли. Он настанет внезапно». Они спрашивают тебя, словно тебе известно об этом. Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит одному Аллаху, но большая часть людей не знает этого».
Перевод · Абу Адель
Они [неверующие] спрашивают тебя (о, Пророк) о Часе (наступления Судного Дня): «Когда его прибытие?» Скажи (им): «Знание о нем – только у моего Господа, и не знает его времени никто, кроме Него. Тяжко будет оно [наступление этого Часа] на небесах и на земле. Придет он [этот Час] к вам только внезапно». Спрашивают они тебя (о, Пророк), как будто бы ты осведомлен о нем [об этом Часе]. Скажи: «Знание о нем – только у Аллаха, но большая часть людей не знает (что это знает только Аллах)».
Тафсир ас-Саади · аяты 187–188 (187)  Они спрашивают тебя о Часе: «Когда он наступит?» Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит только моему Господу. Никто, кроме Него, не способен открыть время его наступления. Это знание тяжко для небес и земли. Он настанет внезапно». Они спрашивают тебя, словно тебе известно об этом. Скажи:«Воистину, знание об этом принадлежит одному Аллаху, но большая часть людей не знает этого». (188)  Скажи: «Я не властен принести себе пользу или причинить себе вред, если того не пожелает Аллах. Если бы я знал сокровенное, то приумножил бы для себя добро, и зло не коснулось бы меня. Однако я — всего лишь предостерегающий увещеватель и добрый вестник для верующих людей». (187) О Мухаммад! Упрямые неверующие, отказывающиеся уверовать в тебя, спраши- вают о сроке наступления Судного дня. Скажи им, что только Аллах ведает об этом. Это знание сокрыто от обитателей небес и земли, поскольку оно является для них тяжелым бременем. Все творения страшатся этого Часа, который наступит внезап- но, когда они не будут подозревать о его приближении и не будут готовы к нему. Люди усердно расспрашивают тебя о сроке наступления Судного дня, слов- но ты жаждешь узнать об этом. Они не знают, что ты не обращаешь внимания на вопросы, которые не могут принести пользы и на которые нельзя получить отве- ты. Твое поведение свидетельствует о том, что ты прекрасно познал своего Госпо- да и понимаешь, что именно послужит тебе во благо. Знание о сроке наступления Судного дня не открыто ни пророкам, ни приближенным ангелам. Оно относится к тому знанию, которое Аллах сокрыл от творений, руководствуясь Своей совер- шенной мудростью и безграничным знанием. Он хранит это знание, но большинство людей не понимают этого. Они стре- мятся узнать то, чего им не следует знать. Некоторые из них отказываются инте- ресоваться тем, что они обязаны изучить, и устремляются за знанием, которое не могут постичь творения и которое им даже не приказано постигать. (188) О Мухаммад! Скажи: «Я — всего лишь раб, зависимый от Аллаха и нуждающийся в Нем. Он одаряет меня добром и защищает меня от зла, и дарованное мне знание является Его милостью. Если бы мне было известно сокровенное, то я непременно сделал бы все для того, чтобы приобрести великие блага и уберечься от всего сквер- ного и неприятного. Я сумел бы добиться этого, если бы знал о событиях, которые произойдут в будущем, и последствиях всего происходящего. Но мне не известно со- кровенное, и поэтому порой меня постигают неприятности, и я лишаюсь некоторых мирских благ. Одно это уже свидетельствует о том, что мне не известно сокровенное. Я лишь предостерегаю людей от наказания духовного и мирского, а также от наказания после смерти. Я разъясняю поступки, которые влекут за собой распла- ту, и предостерегаю их от них. Наряду с этим я возвещаю рабам о награде в Послед- ней жизни, разъясняю им деяния, которые помогают им обрести ее, и вдохновляю их на праведные поступки. Но далеко не каждый прислушивается к благой вести и предостережениям — извлекают из них пользу только правоверные». Эти прекрасные аяты подчеркивают невежество тех, кто взывает к Пророку Мухаммаду, ﷺ,в надежде обрести благо и уберечься от зла. Он не обладает ника- кой властью и не может помочь людям или причинить им вред, ибо только Ал- лах способен приносить пользу и вредить. Пророк, ﷺ,обязан Всевышнему Алла- ху даже своими познаниями. Это значит, что он может принести пользу только верующим, которые прислушиваются к его увещеваниям и наставлениям, руко- водствуясь ими в делах. В этом состоит великая польза Пророка, ﷺ,которая на- много превосходит благо, которое приносят родители, дяди и братья. Поистине, Пророк, ﷺ,призвал рабов ко всему, что приносит им пользу, и предостерег их от всего, что может навредить им, и разъяснил свои проповеди совершенным образом.
Тафсир Ибн Касира · аят 7:187
Всевышний Аллах говорит:( يَسْـَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ ) Они спрашивают тебя о часе – также как он говорит в другом аяте:( يَسْـَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ ) Спрашивают тебя люди о часе.(33:63) есть мнение, что речь идёт о курайшитах. Другие считают, что здесь говорится о делегации иудеев. Первое мнение наиболее оптимальное, ибо сура сама по себе мекканская, и курайшиты действительно спрашивали о времени наступления часа, так как не верили в его пришествие и существование как такового. Как сказал о них Всевышний Аллах:( وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ ) Они говорят: "Когда же это обещание, если вы говорите правду?"(10:48) Аллах также сказал:( يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلاَ إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فَى السَّاعَةِ لَفِى ضَلَـلَ بَعِيدٍ ) Торопят с ним те, которые не веруют в Него. А те, которые веруют в Него, боятся его и знают, что Он - истина. О да! Ведь те, которые сомневаются о часе, конечно, в далеком заблуждении.(42:18) Аллах сообщает о том, что говорят курайшиты:( أَيَّانَ مُرْسَـهَا ) Когда он бросит якорь? – когда это произойдёт. Или когда закончится срок этого мира и наступит время часа?( قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلاَّ هُوَ ) Скажи: "Знание о нем - у моего Господа, в свое время откроет его только Он» - Всевышний Аллах повелевает Своему посланнику(да благословит его Аллах и приветствует), если его спросят о сроке часа, ссылаться на то, что знание о часе. Ведь Он откроет знание о нём в назначенное время. Он знает о нём, и о том, когда он настанет. И никто не знает об этом кроме Него. Именно об этом сказал Всевышний Аллах: ﴿ثَقُلَتْفِىالسَّمَـوَتِوَالاٌّرْضِ﴾ Тяжек он на небесах и на земле. Катада прокомментировал слова Аллаха:( ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ ) Тяжек он на небесах и на земле –знание о нём тяжко для населения небес и земли, и поэтому они не знают о нём. Аль-Хасан прокомментировал: ( ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ ) Тяжек он на небесах и на земле – т.е. обременительно для них. Ад-Даххак сообщил, что ибн Аббас прокомментировал:( ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ ) Тяжек он на небесах и на земле – все творения пострадают от тяжестей Судного дня. Ибн Джурайдж прокомментировал:( ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ ) Тяжек он на небесах и на земле – т.е. когда расколется небо, осыплются звезды, скрутится солнце и сдвинутся горы, тогда наступит то, о чём сказал Аллах. Это и есть тяжесть его. Этот комментарий предпочёл ибн Джарир. ас-Судди прокомментировал:(ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ ) Тяжек он на небесах и на земле – Знание о нём сокрыто на небе и на земле, и о нём не знает ни приближённый ангел, ни посланный пророк.( لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً ) Придет он к вам только внезапно – т.е. они будут шокированы его приходом. Он придёт неожиданно. Катада сообщает по поводу слов Аллаха: ﴿لاَتَأْتِيكُمْإِلاَّبَغْتَةً﴾ Придет он к вам только внезапно – до нас дошло, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Час застанет людей, в то время когда кто-то будет чинить свой водоём, кто-то поить свой скот, кто-то расставлять товары на базаре, опуская и поднимая весы». Аль-Бухари сообщает со слов Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:«لَاتَقُومُالسَّاعَةُحَتَّىتَطْلُعَالشَّمْسُمِنْمَغْرِبِهَا،فَإِذَطَلَعَتْفَرَآهَاالنَّاسُآمَنُواأَجْمَعُونَ،فَذَلِكَحِينَلَايَنْفَعُنَفْسًاإِيمَانُهَالَمْتَكُنْآمَنَتْمِنْقَبْلُأَوْكَسَبَتْفِيإِيمَانِهَاخَيْرًا،وَلَتَقُومَنَّالسَّاعَةُوَقَدْنَشَرَالرَّجُلَانِثَوْبَهُمَابَيْنَهُمَا،فَلَايَتَبَايَعَانِهِوَلَايَطْوِيَانِهِ. وَلَتَقُومَنَّالسَّاعَةُوَقَدِانْصَرَفَالرَّجُلُبِلَبَنِلِقْحَتِهِفَلَايَطْعَمُهُ،وَلَتَقُومَنَّالسَّاعَةُوَهُويَلِيطُحَوْضَهُفَلَايَسْقِيفِيهِ،وَلَتَقُومَنَّالسَّاعَةُوَالرَّجُلُقَدْرَفَعَأَكْلَتَهُإِلَىفِيهِفَلَايَطْعَمُهَا» «Не наступит Час, пока солнце не взойдёт с запада. И когда оно взойдёт с запада,(о котором Аллах Всевышний сказал): а люди увидят это, все они уверуют(но будет это) в то время“В тот День, когда явятся некоторые(из таких) знамений твоего Господа, не принесёт душе пользы вера её(если) не уверует она раньше и не приобретёт блага в вере своей”. И когда настанет Час этот, два человека, расстеливших(кусок) ткани, не(успеют) ни продать её, ни купить, ни свернуть, и когда настанет Час этот, человек(надоивший) молока своей верблюдицы и унёсший его, не(успеет) его выпить, и когда настанет Час этот, человек, обмазывающий глиной свой водоём, не(успеет) напоить из него своих верблюдов, и когда настанет Час этот, человек поднёсший ко рту кусок пищи, не(успеет) съесть его». Ибн Аббас прокомментировал слова Всевышнего Аллаха: ( يَسْـَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا ) Спрашивают они тебя, как будто бы ты осведомлен о нем – «Будто бы между тобой и ними есть дружба». Ибн Аббас также сказал: «Люди спрашивали у Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует) о Часе, будто бы он по дружбе расскажет им о нём. И тогда Аллах дал ему откровение о том, что знание о Часе лишь у Аллаха, и Он скрыл это знание, не оповестив о нём ни приближенного ангела, ни посланника». Наиболее правильный комментарий сообщает Муджахид со слов ибн Наджиха: ( يَسْـَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا ) Спрашивают они тебя, как будто бы ты осведомлен о нем – «Будто бы ты знаешь о нём, хотя знание о нём Аллах скрыл от творений». Аллах сказал об этом:( قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ) Скажи: "Знание о нем - только у Аллаха, но большая часть людей не знает". Именно поэтому, когда Джибриль пришёл к пророку(да благословит его Аллах и приветствует) в образе бедуина, чтобы обучить людей их религии в виде спрашивающего, ищущего наставления человека. Он спросил пророка об Исламе, об имане(вере) и об ихсане(добродетели). Затем он спросил: «Когда наступит Час?» на что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «مَاالْمَسْؤُولُعَنْهَابِأَعْلَمَمِنَالسَّائِل» «Спрашиваемый знает не больше спрашивающего». Т.е. я знаю не больше тебя, и никто не знает больше другого. Затем пророк прочитал:( إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) Воистину, только Аллах обладает знанием о Часе.(31:34) в другом варианте хадиса Джибриль спросил о признаках Часа, и пророк разъяснил ему некоторые из них. Затем сказал: «فِيخَمْسٍلَايَعْلَمُهُنَّإِلَّاالله» «Пять вещей не знает никто кроме Аллаха». Затем он процитировал этот аят(31:34) и после всего этого Джибриль(мир ему) сказал ему: «Ты сказал правду». Поэтому сподвижники удивились, как это человек спрашивает и подтверждает в то же время. Затем, когда он ушёл, пророк(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «هَذَاجِبْرِيلُأَتَاكُمْيُعَلِّمُكُمْدِينَكُم» «Это Джибриль пришёл учить вас вашей религии». В другом варианте хадиса он сказал: «وَمَاأَتَانِيفِيصُورَةٍإِلَّاعَرَفْتُهُفِيهَاإِلَّاصُورَتُهُهَذِه » «В каком бы облике он не приходил ко мне, я всегда узнавал его, кроме этого облика». Сообщается, что Зирр бин Хубайш сказал: (Однажды) когда мы вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, находились в пути, какой-то бедуин вдруг громко обратился к нему: “О Мухаммад!” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, также громко ответил ему: «هاؤُمْ » а потом этот бедуин: Когда наступит час?», на что пророк ответил ему: «Горе тебе, что ты приготовил для него?» тот сказал: «Я не приготовил больших молитв или постов, но я люблю Аллаха и Его посланника». пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “В День воскресения этот человек будет с теми, кого он любил.” Мусульмане ничему так не радовались, как этому хадису. Аиша (да будет доволен ею Аллах) сообщила, что когда обычно бедуины приходили к пророку и спрашивали его о Часе, он обычно отвечал, смотря на самого молодого из них: «إِنْيَعِشْهَذَالَمْيُدْرِكْهُالْهَرَمُحَتَّىقَامَتْعَلَيْكُمْسَاعَتُكُم» «Если этот будет жить, он ещё не застигнет старости, когда для(многих из) вас уже наступит его час». Этим самым пророк(да благословит его Аллах и приветствует) подразумевал, то, что они постигнут после смерти в загробной жизни. В варианте Муслима Анас сообщает, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ответил им: «إِنْيَعِشْهَذَاالْغُلَامُفَعَسَىأَنْلَايُدْرِكَهُالْهَرَمُحَتَّىتَقُومَالسَّاعَة » «Если этот юноша будет жить, то возможно его ещё не постигнет старость, как Час настанет». Такой вариант хадиса передаётся только Муслимом. Джабир ибн Абдулла сообщает, как слышал, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «تَسْأَلُونِيعَنِالسَّاعَةِ،وَإِنَّمَاعِلْمُهَاعِنْدَاللهِ،وَأُقْسِمُبِاللهِمَاعَلَىظَهْرِالْأَرْضِالْيَوْمَمِنْنَفْسٍمَنْفُوسَةٍتَأْتِيعَلَيْهَامِائَةُسَنَة » «Вы спрашиваете меня о Часе, но знание о нём у Аллаха. И я клянусь Аллахом, что нет на земле сейчас души, которая прожила бы ещё сто лет». Этот хадис рассказал Муслим. Ибн Умар сообщил в двух Сахихах этот же хадис с комментариемо том, что «Посланник Аллаха подразумевал, что его поколение закончится не позже этого срока». Имам Ахмад сообщает со слов ибн Мас’уда, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «لَقِيتُلَيْلَةَأُسْرِيَبِيإِبْرَاهِيمَوَمُوسَىوَعِيسَى،فَتَذَاكَرُواأَمْرَالسَّاعَةِقَالَفَرَدُّوْاأَمْرَهُمْإِلَىإِبْرَاهِيمَعَلَيهِالسَّلَامُ،فَقَالَ: لَاعِلْمَلِيبِهَا،فَرَدُّواأَمْرَهُمْإِلَىمُوسَىفَقَالَ: لَاعِلْمَلِيبِهَا،فَرَدُّواأَمْرَهُمْإِلَىعِيسَىفَقَالَعِيسَى: أَمَّاوَجْبَتُهَافَلَايَعْلَمُبِهَاأَحَدٌإِلَّااللهُعَزَّوَجَلَّ،وَفِيمَاعَهِدَإِلَيَّرَبِّيعَزَّوَجَلَّأَنَّالدَّجَّالَخَارِجٌقَالَوَمَعِيقَضِيبَانِ،فَإِذَارَآنِيذَابَكَمَايَذُوبُالرَّصَاصُ،قَالَ: فَيُهْلِكُهُاللهُعَزَّوَجَلَّإِذَارَآنِيحَتَّىإِنَّالشَّجَرَوَالْحَجَرَيَقُولُ: يَامُسْلِمُإِنَّتَحْتِيكَافِرًافَتَعَالَفَاقْتُلْهُ،قَالَ: فَيُهْلِكُهُمُاللهُعَزَّوَجَلَّثُمَّيَرْجِعُالنَّاسُإِلَىبِلَادِهِمْوَأَوْطَانِهِمْ،قَالَ: فَعِنْدَذَلِكَيَخْرُجُيَأْجُوجُوَمَأْجُوجُوَهُمْمِنْكُلِّحَدَبٍيَنْسِلُونَ،فَيَطَأُونَبِلَادَهُمْلَايَأْتُونعَلَىشَيْءٍإِلَّاأَهْلَكُوهُوَلَايَمُرُّونَعَلَىمَاءٍإِلَّاشَرِبُوه: قَالَ: ثُمَّيَرْجِعُالنَّاسُإِليَّفَيَشْكُونَهُمْفَأَدْعُواللهَعَزَّوَجَلَّعَلَيْهِمْفَيُهْلِكُهُمْوَيُمِيتُهُمْحَتَّىتَجْوَىالْأَرْضُمِنْنَتْنِرِيحِهِمْأَيْتُنْتِنُ،قَالَ: فَيُنْزِلُاللهُعَزَّوَجَلَّالْمَطَرَفَيَجْتَرِفُأَجْسَادَهُمْحَتَّىيَقْذِفَهُمْفِيالْبَحْرِ. قاليزيدبنهارون: ثُمَّتُنْسَفُالْجِبَالُوَتُمَدُّالْأَرْضُمَدَّالْأَدِيمِ،ثُمَّرَجَعَإِلَىحَدِيثِهُشَيْمٍ،قَالَ: فَفِيمَاعَهِدَإِلَيَّرَبِّيعَزَّوَجَلَّأَنَّذَلِكَإِذَاكَانَكَذَلِكَ،فَإِنَّالسَّاعَةَكَالْحَامِلِالمُتِمِّلَايَدْرِيأَهْلُهَامَتَىتُفَاجِئُهُمْبِوَلَادَتِهَالَيْلًاأَوْنَهَارًا» «В ночь моего перенесения я встретил Ибрахима, Муссу и Ису. Они упоминанил между собой события Часа. Они обратились за этим к Ибрахиму(мир ему), и он ответил: «У меня нет знания о нём». Тогда они обратились к Мусе(мир ему), и он ответил: «У меня нет знания о нём», тогда они обратились к Исе(мир ему), и он ответил: «Когда он случится, известно только Одному Аллаху Всевышнему. Но когда Аллах сообщит мне, что вышел Даджал(антихрист), у меня тогда ,будет два копья, но при виде меня он станет таять, как тает свинец. И тогда Аллах погубит его посредством моего вида. Деревья и камни будут сообщать: «О, мусульманин, подо мной кафир, иди же сюда и убей его, когда Аллах погубит их(неверных), люди станут возвращаться к себе на родину по домам. И тогда выйдут племена Гог и Магог(Яджудж и Маджудж) и устремятся со всех возвышенностей. Они станут топтать их страну, и всё что они застанут, они погубят. Они выпьют всю воду, мимо которой будут проходить. Тогда люди вернутся ко мне и станут жаловаться на них. И я возведу мольбу к Аллаху Всевышнему против них, и Он погубит их и умертвит так, что земля заполнится смрадом от них. Тогда Всевышний Аллах пошлёт дождь, который смоет их тела в море». Язид ибн Харун(рассказчик хадиса) добавил: «Затем Горы выровняются и земля вытянется и станет как пшеничное поле». Затем продолжилось повествование от Хушейма: «Аллах обещал мне, что Час подобен женщине в положении родов, никто не знает, когда она разродится – днём или ночью» . Имам Ахмад сообщает со слов Хузейфы, что посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о Часе, на что он ответил: «عِلْمُهَاعِنْدَرَبِّيعَزَّوَجَلَّلَايُجَلِّيهَالِوَقْتِهَاإِلَّاهُوَ،وَلَكِنْسَأُخْبِرُكُمْبِمَشَارِيطِهَاوَمَايَكُونُبَيْنَيَدَيْهَا،إِنَّبَيْنَيَدَيْهَافِتْنَةًوَهَرَجًا» «Знание о нём у Аллаха, никто не сведущ о нём до его пришествия кроме Аллаха. Но я сообщу вам о его признаках и о том, что будет перед ним. Перед ним будут смуты и хардж». Затем он добавил: «بِلِسَانِالْحَبَشَةِالْقَتْل» «Хардж с эфиопского – убийство». Затем он сказал «وَيُلْقَىبَيْنَالنَّاسِالتَّنَاكُرُ،فَلَايَكَادُأَحَدٌيَعْرِفُأَحَدًا» «Среди людей будет взаимная неузнаваемость, люди перестанут узнавать друг друга».(Такая версия хадиса не приводится ни в одном из шести сборников хадисов.) Тарик ибн Шихаб сообщает, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) продолжал упоминать о наступлении Часа, пока Всевышний Аллах не ниспослал аят:( يَسْـَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَـهَا ) Они спрашивают тебя о часе: когда он бросит якорь?(Этот хадис рассказал ан-Насаи с сильным иснадом.) Это неграмотный пророк, господин всех посланников и их печать(да пребудет милость и благословение Аллаха над ним), пророк милости, пророк покаяния, пророк победы, завершающий, за которым идут следом, собирающий людей у своих ног. Этот пророк сказал в хадисе, приведённом в Сахихе от Анаса и Сахля ибн Сада: «بُعِثْتُأَنَاوَالسَّاعَةَكَهَاتَيْن» «Я был послан(близко к) Часу, как эти два(пальца)» И он сравнил между двумя его пальцами, большим и указательным. И не смотря на всё это, Всевышний Аллах повелел при вопросах о Часе ссылаться на то, что знание о Часе целиком у Аллаха. Он сказал:( قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ) Скажи: "Знание о нем - только у Аллаха, но большая часть людей не знает". Иначе говоря, все они примут ислам.; То есть не станет совершать благих дел, веруя в Аллаха.; “Скот”, 158.; Имеется в виду человек, который будет чинить или укреплять стенки какого-то резервуара или ёмкости, из которой он обычно поил своих верблюдов прежде.; Аль-Муснад (3556), аль-Хаким (4/488, 489, 545, 546). .
Аят не выбран
Выберите аят кнопкой ▶