وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَـٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Транслитерация
Wa immaa yanzaghannaka minash Shaitaani nazghun fasta'iz billaah; innahoo Samee'un Aleem
Wa immaa yanzaghannaka minash Shaitaani nazghun fasta'iz billaah; innahoo Samee'un Aleem
Перевод · Эльмир Кулиев
А если дьявол станет наущать тебя, то прибеги к защите Аллаха, ведь Он - Слышащий, Знающий.
А если дьявол станет наущать тебя, то прибеги к защите Аллаха, ведь Он - Слышащий, Знающий.
Перевод · Абу Адель
А если коснется тебя (о, Пророк) какое-нибудь наваждение от сатаны [он начнет подстрекать тебя к совершению плохого дела или оставлению хорошего], то обратись за защитой к Аллаху, – ведь, поистине, Он – слышащий (все речи), знающий (все деяния)!
А если коснется тебя (о, Пророк) какое-нибудь наваждение от сатаны [он начнет подстрекать тебя к совершению плохого дела или оставлению хорошего], то обратись за защитой к Аллаху, – ведь, поистине, Он – слышащий (все речи), знающий (все деяния)!
Тафсир ас-Саади · аяты 200–202 (200) А если дьявол станет наущать тебя, то прибеги к защите Аллаха, ведь Он — Слышащий, Знающий. (201) Воистину, если богобоязненных людей коснется наваждение от дьявола, то они поминают назидание и прозревают. (202) А в своих братьях они (дьяволы) усиливают заблуждение, после чего они не останавливаются.
(200) Когда бы ты ни почувствовал наущения сатаны, пытающегося удержать тебя от праведного поступка или подтолкнуть на злодеяние, обращайся за помощью к Аллаху и проси Его уберечь тебя. Воистину, Он слышит все, что ты говоришь, и знает о твоих намерениях и твоей слабости. Он знает, насколько сильно ты желаешь обрести Его покровительство, и Он непременно защитит тебя от искушения и наущений сатаны. Всевышний сказал: «Скажи: «Прибегаю к защите Господа людей, Царя лю- дей, Бога людей, от зла искусителя, отступающего (или сжимающегося) при по- минании Аллаха, который наущает в груди людей и бывает из джиннов и лю- дей» (114:1–6).
(201) Каждый человек может забыть о наставлениях и поддаться искушениям сатаны, который без устали следует за ним и стремится застать его врасплох. Когда сатане все-таки удается совратить богобоязненного раба, он тотчас начинает поминать Аллаха. Эта черта отличает его от заблудших грешников. Когда праведник осознает, что он согрешил и что сатане удалось подтолкнуть его на совершение запрещенного поступка или помешать ему выполнить обяза- тельное предписание, он начинает размышлять над причинами этого. Он задумывается над тем, как сатане одолел его и откуда приблизился к нему. Он вспоминает о своих обязанностях перед Аллахом и требованиях веры. В результате этого он прозревает и начинает молить Аллаха о прощении, пытаясь восполнить упущенное посредством искреннего покаяния и множества праведных дел. Он заставляет дьявола разочароваться и опечалиться, разрушая все, чего тот добился.
(202) Если же собратья и клевреты дьяволов совершают грех, то они начинают усиливать в них заблуждение и подталкивать их на совершение новых грехов. Те не перестают ослушаться, и дьяволы не перестают обольщать их. Они жаждут их, поскольку те легко покоряются им и постоянно совершают злодеяния.
Тафсир Ибн Касира · аят 7:200
это подобное наставление в рассматриваемом нами аяте(7:200):( وَإِمَّا يَنَزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَـنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) А если постигнет тебя от сатаны какое-нибудь наваждение, то ищи убежища у Аллаха: ведь Он - Слышащий, Ведающий! Во всех этих трёх аятах в сурах «Преграды», «Верующие» и «Разъяснены» Всевышний Аллах наставляет человека на то, как следует обращаться к ослушнику наилучшим образом. О результате такого обращения Всевышний Аллах сказал:( فَإِذَا الَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِىٌّ حَمِيمٌ )
И вот - тот, с которым у тебя вражда, точно он горячий друг. Затем Всевышний Аллах даёт наставление на обращение к Его помощи от шайтана из числа джинов, ибо просто добродетели в отношениях к этим врагом недостаточно, ведь он хочет погубить тебя и разгромить полностью. Он явный враг тебе и твоим предкам с покон веков.
Ибн Джарир, комментируя этот аят:
( وَإِمَّا يَنَزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَـنِ نَزْغٌ ) А если постигнет тебя от сатаны какое-нибудь наваждение – сказал: «И если ты гневаешься поддаваясь наущению сатаны, который не даёт тебе отстраниться от невежды и толкает тебя на конфликт с ним, то( فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ) То ищи убежища у Аллаха – ищи защиты Аллаха от его наваждения( إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) Ведь Он - Слышащий, Ведающий! – Слышащий невежество невежды в отношении тебя, а также твоё обращение к Аллаху от наваждений сатаны и все остальные слова творений. Ничто не скрыто от Него. Он сведущ о том, что может отвести от тебя наваждения сатаны и о других делах Своих творений. Ранее уже приводился хадис, в котором, два человека повздорили в присутствии посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, до такой степени, что нос одного из них готов был разорваться от гнева, тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я знаю слова, которые избавили бы их от того, что их мучает(гнев): «Я прибегаю к помощи Аллаха от сатаны побиваемого камнями». Это передали тому человеку, на что он ответил: «Я не страдаю одержимостью».Этот и другие хадисы мы рассматривали в теме об «Истиазе» (обращение к Аллаху за помощью).