فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَٮٰهَا
Транслитерация
Fa-alhamahaa fujoorahaa wa taqwaahaa
Fa-alhamahaa fujoorahaa wa taqwaahaa
Перевод · Эльмир Кулиев
и внушил ей порочность ее и богобоязненность!
и внушил ей порочность ее и богобоязненность!
Перевод · Абу Адель
и внушил ей грехолюбие (порочность, распущенность) ее и остережение (от грехов) [устроил таким образом, что он явно отличает и понимает, что является хорошим поступком и что является грехом] !
и внушил ей грехолюбие (порочность, распущенность) ее и остережение (от грехов) [устроил таким образом, что он явно отличает и понимает, что является хорошим поступком и что является грехом] !
Тафсир ас-Саади · аят 91:8 Существует мнение, что речь идет о душах всех живых существ. Это мнение опирается на общий смысл аята. Согласно другому толкованию, Аллах поклялся только душами творений, которые несут ответственность за свои деяния. На это указывает текст дальнейших аятов. В любом случае, всякая душа является одним из величайших знамений Господа и заслуживает того, чтобы Аллах поклялся ею. Ведь всем им присущи доброта, мягкость, нежность, живость, подвижность, изменчивость, впечатлительность, тревога, желания, любовь, ненависть и устремленность. Именно благодаря душе тело не является бесполезной статуей. И сотворение души такой, какая она есть, также является великим знамением Аллаха.
Тафсир Ибн Касира · аят 91:8
«И внушил ей порочность и богобоязненность!» - т.е. указал на нечестивость и благочестие. Иными словами, Аллах научил различать добро и зло. Саид ибн Джубейр истолковал: «Аллах внушил ей понимание добра и зла». Ибн Зейд истолковал: «Снабдил ее грехом и набожностью».
В одном хадисе сообщается, что как-то к Посланнику Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует) пришел человек из Музайны или Джухайны и сказал: «О, Посланник Аллаха! Скажи, то, что совершают или к чему стремятся люди, было заранее предрешено и предопределено, или же это будет записано после того как до них дойдет Послание, которое принесет им пророк, которое станет доказательством против них?» На что Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Все это уже окончательно предре-шено». Человек спросил: «К чему же тогда деяния?» Он ответил: «Аллах создал каждого для одного из двух положений, и Он лишь облегчает(достижение этого положения). И подтверждение этому имеется в Коране:( فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَ ) «Клянусь душой и Тем, Кто придал ей соразмерный облик и внушил ей порочность и богобоязненность!»
передали Ахмад и Муслим.