Аят 13:4

Тафсир ас-Саади · аяты 2–4 (2) Аллах вознес небеса без опор, которые вы могли бы увидеть, а затем вознесся на Трон (или утвердился на Троне). Он подчинил солнце и луну, и они движутся к назначенному сроку. Он управляет делами и разъясняет знамения, — быть может, вы будете убеждены во встрече со своим Господом. (3) Он — Тот, Кто распростер землю, установил на ней незыблемые горы и реки, взрастил на ней из разных плодов по паре. Он покрывает день ночью. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих. (4) На земле есть сопредельные участки, виноградные сады, посевы, финиковые пальмы, растущие из одного корня или из разных корней. Их орошают одной водой, но одни из них Мы создаем более вкусными, чем другие. Воистину, в этом — знамения для людей разумеющих. (2) Аллах является единственным Творцом и Правителем, обладающим влас- тью и величием. А это значит, что Он является единственным Богом, кото- рый заслуживает поклонения и обожествления. Небеса необъятны и облада- ют огромными размерами, но благодаря Своему могуществу Всевышний Ал- лах воздвиг их без каких-либо опор. А если бы небеса держались на опорах, то люди непременно увидели бы их. После сотворения небес и земли Всевышний Аллах вознесся на великий Трон, являющийся кровлей мироздания. Он вознесся так, как это подобает Его величию и совершенству. Он повелел, чтобы солнце и луна служили во благо рабов и приноси- ли пользу домашней скотине и плодам. Повинуясь Могущественному и Всеведуще- му Аллаху, солнце и луна движутся по своим орбитам, пока не наступит предопреде- ленный Им срок. Когда же он наступит, Аллах свернет земной мир и перенесет тво- рения в Последнюю жизнь, в обитель вечного местопребывания. Он свернет небеса и изменит их облик, а также изменит внешний вид земли. Солнце и луна будут скру- чены, собраны воедино и брошены в Преисподнюю, дабы всякий, кто поклонялся им, воочию убедился в том, что они совершенно не заслуживали поклонения. И тог- да многобожников охватит великая печаль, и они поймут, что были лжецами. Аллах сообщил, что Он управляет делами и разъясняет знамения. Это сооб- щение равносильно сообщению о том, что Он творит и повелевает. Великий Ал- лах вознесся на Трон, откуда управляет делами высшего и низшего миров. Он со- здает творения и одаряет их пропитанием, делая одних богатыми и состоятель- ными, а других — бедными и нуждающимися. Он делает одни народы великими и правящими, а другие — слабыми и зависимыми. Он одаряет одних рабов могу- ществом, а других обрекает на унижение. Он осеняет одних ореолом славы, а дру- гих ввергает в бесчестие. Он прощает ошибки, избавляет от печали и позволяет предопределению сбываться точно в установленное время. И поэтому во Вселен- ной происходит только то, о чем Аллаху было изначально известно и что было за- писано тростью до сотворения мироздания. Аллах отправляет благородных ангелов выполнять повеления, которые вме- нены им в обязанность. Он ниспосылает Священные Писания Своим посланни- кам и самым совершенным и доступным образом разъясняет законы, повеления и запреты, в знании которых нуждаются рабы Аллаха. Он вершит это для того, чтобы благодаря кораническим аятам и природным знамениям люди перестали сомневаться во встрече со своим Господом. Воистину, множество ясных и очевид- ных знамений является одной из причин, благодаря которым человек обретает твердую убежденность. Это касается всех религиозных вопросов, в особенности, веры в воскрешение из могил и других основных исламских воззрений. С другой стороны, нетрудно понять, что Всевышний Аллах является Мудрым Творцом, Который не станет создавать творения понапрасну и оставлять их без присмотра. Он отправил посланников и ниспослал Писания для того, чтобы ра- бы узнали Его повеления и запреты. А это значит, что Он непременно переместит Свои творения в иной мир, где каждый из них получит соответствующее воздая- ние. И тогда добродетельные праведники получат вознаграждение за свои благо- деяния, а грешники будут наказаны за свои прегрешения. (3) Аллах сотворил необъятные земные просторы, наделил их несметными благами и поместил в недрах земли много того, что приносит людям огромную пользу. Он воздвиг на земле могучие горы, которые не позволяют планете колебаться вмес- те с творениями. А если бы не горные твердыни, то земная кора колебалась бы под воздействием бурных потоков воды. Воистину, суша обладает устойчивостью только благодаря горам, которые Аллах вбил в землю, подобно колышкам. А на- ряду с этим Аллах сотворил на земле реки, благодаря которым люди утоляют жажду, поят домашнюю скотину и поливают посевы. Вода необходима для роста деревьев, созревания злаков и фруктов. Все это приносит людям огромную поль- зу, в которой так нуждаются рабы. Аллах также сотворил ночь, которая покрывает своим мраком небосклон и позволяет живым тварям вернуться в свои жилища, чтобы отдохнуть пос- ле трудного дня. А когда они вдоволь высыпаются, день заменяет ночь, и тог- да Божьи твари отправляются по своим делам и принимаются за дневной труд. Всевышний сказал:«По Своей милости Он сотворил для вас ночь и день, чтобы вы отдыхали во время нее и искали Его милость, — быть может, вы будете бла- годарны»(28:73). Эти многочисленные знамения, свидетельствующие о Божьем замысле, пред- назначены для людей, которые размышляют над тем, что их окружает. Такие люди понимают, что творцом и устроителем этой Вселенной является Аллах — Единственный Господь Бог, помимо Которого нет иного божества. Они также по- нимают, что Всеблагой и Всевышний Аллах ведает явное и сокровенное, являет- ся Милостивым и Милосердным Властелином, обладает властью над всем сущим, совершает только мудрые поступки и заслуживает похвалы за все, что Он творит и повелевает. (4) Существование сопредельных земельных участков, отличающихся друг от дру- га, несмотря на свою близость, является еще одним знамением, свидетельствую- щим о совершенном могуществе и удивительных возможностях Аллаха. На этих участках растут злаки, виноградники, финиковые пальмы и всевозможные дере- вья. Среди пальм есть такие, которые растут из самостоятельного корня. А иног- да несколько пальмовых деревьев растут из общего корня. Они растут на одной земле, питаются одинаковой водой, однако их плоды различаются цветом и вку- сом. Они приносят различную пользу и доставляют различное удовольствие. Од- ни участки оказываются плодородными, и на них растет множество трав, дере- вьев, кустарников и злаков. В то же время на соседних участках может не ока- заться даже травянистых растений. Одни земли не удерживают влагу, а другие обладают такой способностью. На одних землях не растут даже травы, а на дру- гих растут злаки и фруктовые деревья. На одних участках плоды оказываются горькими, а на других — сладкими. Между почвами существуют и другие раз- личия. Является ли это естественной особенностью земли? Или же таково предо- пределение Могущественного и Милосердного Аллаха? Разобраться в этом уда- ется людям, обладающим умом, который направляет их к тому, что может при- нести им пользу. И благодаря этому они осознают заповеди, повеления и запреты Аллаха. Что же касается глупых людей, которые отворачиваются от Божьих за- поведей, то они слепо скитаются во мраке заблуждения и невежества. Они не мо- гут найти дорогу к своему Господу и не понимают того, что им говорят.