Аят 14:20

Тафсир ас-Саади · аяты 19–21 (19) Разве ты не видишь, что Аллах сотворил небеса и землю ради истины? Если Он пожелает, то уведет вас и приведет другие творения. (20) Это для Аллаха не составляет труда. (21) Все окажутся перед Аллахом, и тогда слабые скажут тем, которые превозносились:«Воистину, мы следовали за вами. Можете ли вы хоть отчасти избавить нас от наказания Аллаха?» Они скажут: «Если бы Аллах наставил нас на прямой путь, то мы указали бы вам на него. Но теперь нам все равно: будем мы горевать или будем терпеть — нам негде укрыться». (19) Всевышний призвал Своих рабов задуматься над тем, что Он сотворил небе- са и землю ради того, чтобы творения познавали Его и поклонялись Ему, вы- полняли Его повеления и не нарушали Его запреты. Он пожелал, чтобы небеса и земля вместе с их обитателями свидетельствовали о Его совершенных качест- вах. Благодаря этому нетрудно понять, что Господь, сотворивший величествен- ные и необъятные небеса и землю, способен воскресить людей после смерти для того, чтобы воздать им за добрые и злые деяния. Его могущество и воля не оста- новятся перед этим, и если Он пожелает, то может уничтожить людей и сотво- рить новое творение. Согласно одному толкованию, если Аллах захочет, то вместо одних людей сотворит других людей, которые будут лучше выполнять Его предписания. Со- гласно другому толкованию, если Аллах захочет, то умертвит людей для то- го, чтобы воскресить их в новом облике. Последнее толкование подтверждает- ся последующими аятами, в которых говорится о событиях, которые произой- дут в День воскресения. (20) Более того, это для Аллаха легко. Всевышний сказал:«Сотворение и воскрешение ваше подобно сотворению и воскрешению одного человека. Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий»(31:28); «Он — Тот, Кто создает творения в первый раз, а затем воссоздает их, и сделать это для Него еще легче. Ему принадлежат наивысшие качества на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый»(30:27). (21) Когда ангел подует в Рог, все творения станут выходить из могил для того, что- бы предстать перед Господом. Они будут собраны на совершенно ровном риста- лище, на котором не будет ни возвышенности, ни углубления. Они будут хорошо видны, и никто не сможет утаиться от Всемогущего Аллаха. И тогда люди станут препираться друг с другом, пытаясь защитить и оправдать самих себя. Но разве им удастся оправдаться?! Слабые люди, которые слепо повиновались неверующим предводителям, об- ратятся к вождям, которые сбили их с прямого пути:«В мирской жизни мы сле- довали за вами. Вы приказывали нам исповедовать заблуждение и приукраши- вали его в наших глазах. Вы побудили нас сойти с прямого пути. Не возьмете ли вы на себя хотя бы малую толику нашего наказания?» Тогда старейшины и пред- водители неверующих скажут:«Мы вводили вас в заблуждение, потому что са- ми были заблудшими. Если бы Аллах наставил нас на прямой путь, то и мы по- вели бы вас правильным путем. Сегодня люди не в силах помочь друг другу. Те- перь нам все равно: будем ли мы горевать или станем терпеть страдания — никто из нас не найдет убежища и не спасется от наказания Аллаха!»