Аят 17:41

Тафсир ас-Саади · аяты 41–44 (41) Мы дали разъяснения в этом Коране, чтобы они помянули наставление, но это лишь увеличивает их отвращение. (42) Скажи: «Если бы, как они говорят, наряду с Ним существовали другие боги, то они непременно попытались бы добраться до Господа Трона». (43) Пречист Он и премного выше того, что они говорят. (44) Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он — Выдержанный, Прощающий. (41) Всевышний поведал о том, что в коранических откровениях разъяснены любые религиозные предписания. В них содержатся многочисленные доводы в поль- зу того, к чему призывает Коран. В них содержатся увещевания и наставления, предназначенные для того, чтобы люди почаще вспоминали о том, что может при- нести им пользу, а что может причинить им вред. И тогда они смогут совершать полезные деяния, избегая всего вредного и опасного. Однако большинство людей предпочитает отворачиваться от чудесных коранических аятов. И причина этого заключается в том, что они ненавидят истину и любят ошибочные воззрения, ко- торые они исповедуют. Они настолько фанатично привержены своей лжи, что не желают прислушиваться к знамениям Аллаха и обращать на них внимание. Следует знать, что большинство коранических аятов и убедительных доводов посвящены необходимости поклонения одному Аллаху, ибо единобожие являет- ся важнейшей основой веры. Аллах приказал исповедовать единобожие и запре- тил приобщать к Нему сотоварищей. Он подтвердил свои слова многочисленны- ми священными текстами и логическими аргументами. И если человек задума- ется хотя бы над частью этих доводов, то в его сердце не останется ни малейшего сомнения в необходимости поклоняться только одному Аллаху. И в следующем аяте Всевышний упомянул один из этих логических аргументов. (42) О Мухаммад! Скажи язычникам, которые верят в существование наряду с Ал- лахом других богов:«Если бы ваши измышления и ошибочные предположения были правдой, то все боги посвятили бы себя поклонению Аллаху и устремились бы к Нему в надежде оказаться в числе приближенных к Нему. Почему же беспо- мощные рабы Аллаха, которые так сильно нуждаются в поклонении своему Гос- поду, начинают поклоняться наряду с Ним другим богам? Разве не является это величайшей несправедливостью и чудовищной глупостью?!!» Если принять во внимание такое толкование, то обсуждаемый нами аят по- хож на следующие коранические откровения:«Те, к кому они взывают с моль- бой, сами ищут пути приближения к своему Господу, пытаясь опередить других. Они надеются на Его милость и страшатся мучений от Него»(17:57); «В тот день Он соберет их и тех, кому они поклонялись вместо Аллаха, и скажет:“Это вы ввели в заблуждение этих Моих рабов, или же они сами сбились с пути?”  Они скажут: “Пречист Ты! Не подобало нам брать покровителей и помощников вмес- то Тебя. Однако Ты позволил им и их отцам пользоваться благами, так что они забыли Напоминание. Они были пропащим народом”» (25:17–18). Но существует и другое толкование обсуждаемого нами аята, согласно которо- му смысл его заключается в том, что если бы наряду с Аллахом существовали дру- гие боги, то они попытались бы одолеть Всевышнего Аллаха. И тот бог, который бы сумел покорить себе остальных, стал бы Единственным Господом Богом. Одна- ко многобожники признают, что боги, на которых они молятся, находятся в пол- ной зависимости от Аллаха и не способны самостоятельно распоряжаться делами во Вселенной. Они не считают своих богов всесильными. По этому поводу Всевыш- ний сказал:«Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В против- ном случае каждый бог унес бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвыси- лись бы над другими. Аллах превыше того, что они приписывают Ему!»(23:91). (43) Качества Аллаха святы, совершенны и безупречны. Он бесконечно далек от мно- гобожия и приобщения к Нему сотоварищей. Он настолько велик и преславен, что наряду с Ним не может быть других богов. И всякий, кто утверждает обрат- ное, находится в очевидном заблуждении и совершает величайшую несправед- ливость. Рядом с Его величием и могуществом меркнет величие огромных творе- ний, и даже семь небес и семь земель вместе с их обитателями кажутся ничтож- но маленькими. Всевышний сказал:«Не ценили они Аллаха должным образом, а ведь вся земля в День воскресения будет всего лишь Пригоршней Его, а небеса будут свернуты Его Десницей»(39:67). Все обитатели высшего и низшего миров каждый миг нуждаются в Нем, ибо их существование без Него невозможно. Эта нужда является всесторонней, пос- кольку каждое творение нуждается в создателе, кормильце и заботливом прави- теле. И что очень важно — каждое творение нуждается в Боге. Ему следует покло- няться, и Его следует любить. К Нему нужно приближаться и обращаться за по- мощью при любых обстоятельствах. Именно поэтому далее Всевышний сказал: (44) Все животные, которые способны разговаривать или не обладают даром речи, де- ревья, травы, кустарники, безжизненные предметы — все живое и мертвое сла- вословит Аллаху. Одни возносят хвалу Аллаху словами, а другие славословят Ему своим предназначением. Люди не понимают того, как восхваляют Аллаху остальные творения, которые не способны говорить так, как разговаривают они, однако Ведающий сокровенное объемлет знанием абсолютно все творения. Среди Его прекрасных имен — Выдержанный и Прощающий. Он не спешит наказывать даже тех рабов, которые приписывают Ему чудовищные вещи, от ко- торых небеса и земля готовы расколоться, а горы готовы рассыпаться в прах. Да- же таким грешникам Он предоставляет отсрочку, наделяет их благами, дарует им благополучие, ниспосылает им пропитание и предлагает им подойти к Его дверям. Он предоставляет им возможность раскаяться в этом великом грехе и обещает даровать им щедрое вознаграждение и простить их грехи. И если бы не терпение и всепрощение Господа, то небеса упали бы на землю, не оставив на по- верхности земли ни одной живой твари.