وَإِنِّى لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ
Транслитерация
Wa innee la Ghaffaarul liman taaba wa aamana wa 'amila saalihan summah tadaa
Wa innee la Ghaffaarul liman taaba wa aamana wa 'amila saalihan summah tadaa
Перевод · Эльмир Кулиев
Воистину, Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал, стал поступать праведно, а потом последовал прямым путем.
Воистину, Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал, стал поступать праведно, а потом последовал прямым путем.
Перевод · Абу Адель
И поистине, Я [Аллах] однозначно прощающ по отношению к тем, кто покаялся (в неверии и своих грехах), уверовал и творил праведное [уверовал в Аллаха и исполнял Его Слово], а потом последовал (истинным) путем.
И поистине, Я [Аллах] однозначно прощающ по отношению к тем, кто покаялся (в неверии и своих грехах), уверовал и творил праведное [уверовал в Аллаха и исполнял Его Слово], а потом последовал (истинным) путем.
Тафсир ас-Саади · аяты 80–82 (80) О сыны Исраила (Израиля)! Мы спасли вас от вашего врага и дали вам обещание на правом склоне горы. Мы также ниспослали вам манну и перепелов. (81) Вкушайте блага, которыми Мы наделили вас, но не преступайте посредством их границы дозволенного, а не то на вас падет Мой гнев. А всякий, на кого падет Мой гнев, погибнет. (82) Воистину, Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал, стал поступать праведно, а потом последовал прямым путем.
(80-81) Всевышний напомнил сынам Исраила о Своей величайшей милости по отноше- нию к ним. Он спас их от Фараона и обещал ниспослать им Небесное Писание, ко- торое содержит славные законы и прекрасные повествования. Тем самым Аллах напомнил им о том, как благоустроил их мирскую и духовную жизнь. Затем Он напомнил им о том, как ниспослал им манну и перепелов, когда они блуждали в пустыне. Он одарил их приготовленными яствами, которые можно было упот- реблять в пищу без труда. Он также сказал им: Благодарите Аллаха за те милости, которыми Он щедро облагодетельствовал вас, и не преступайте границ дозволенного. Не используйте Его щедроты для того, чтобы совершать прегрешения, а не то вы окажетесь среди неблагодарных. И ес- ли это произойдет, то Аллах непременно разгневается на вас и подвергнет вас лю- той каре. А всякий, кто попадет под Его гнев, погибнет и понесет величайший урон. Он не сумеет снискать Его благоволения и заслужить Его милость, а будет удостоен Его гнева и понесет огромные убытки. Помните об этом и не забывайте о том, что Аллах принимает покаяния Своих рабов, даже если они совершили ве- личайшие преступления. И поэтому далее Всевышний сказал:
(82) Аллах прощает и милует каждого, кто раскаялся в неверии, ереси и грехах, уверовал в Него, ангелов, Писания, посланников и Судный день, кто начал душой и телом совершать благодеяния и говорить только благие слова, кто последовал прямым путем благородного Посланника, ﷺ, и стал руководствоваться заповедями правой веры. Такому человеку будут прощены все совершенные ранее прегрешения, потому что он воспользовался величайшим способом обретения Божьей милости и прощения, который объединяет в себе все остальные способы достижения этой цели. Воистину, покаяние смывает совершенные ранее грехи, вера и обращение в ислам сокру- шают исповедуемое ранее неверие, праведные деяния искупают прегрешения. Для того чтобы встать на прямой путь, обратившийся в ислам должен изучать религию Аллаха и размышлять над кораническими аятами и хадисами Пророка Мухамма- да, ﷺ, постигать их прекрасный смысл и поступать строго в соответствии с приобре- тенными знаниями, призывать людей к истинной религии и отвергать ересь, неве- рие и заблуждение, бороться на пути Аллаха и при необходимости совершать пере- селение, а также выполнять все остальные требования божественного руководства. Благодаря этому человек искупает свои прегрешения и достигает желанной цели.
Тафсир Ибн Касира · аят 20:82
Слова Аллаха:( وَإِنّى لَغَفّارٌ لّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحَاً ) «Я, поистине, Прощающий по отношению к тем, кто покаялся, уверовал и творил благое» — т.е. «Я приму покаяние любого, кто покаялся(предо) Мной, за любые грехи». И Он даже принял покаяние тех, кто поклонялся тельцу из сынов Израилевых.( تَابَ ) «покаялся» — т.е. перестал совершать эти грехи, отвратился от многобожия, неверия, грехов и лицемерия;( وَآمَنَ ) «и уверовал» — т.е. сердцем; ( وَعَمِلَ صَٰلِحَا.) «и творил благое»— т.е. своими органами;( ثُمّ ٱهْتَدَىٰ ) «а потом пошёл по прямому пути». Али ибн Абу Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал: «Т.е. не усомнился после этого». Катада прокомментировал:(ثُمّ ٱهْتَدَىٰ ) «‘‘А потом пошёл по прямому пути’’ — т.е. придерживался Ислама до самой смерти». Здесь одно сказуемое идёт за следующим, т.е. несколько сказуемых, как в словах Аллаха:( ثُمّ كَانَ مِنَ ٱلّذِينَ آمَنُواْ وَتـَوَاصَوْاْ بِٱلصّبْرِ وَتـَوَاصَوْاْ بِٱلْمَرْحَمَةِ ) «А после этого надо быть одним из тех,которые уверовали и заповедали друг другу терпение и заповедали друг другу милосердие»( Сура 90, аят 17).