Аят 29:41

Тафсир ас-Саади · аяты 41–43 (41) Те, которые взяли себе покровителей и помощников помимо Аллаха, подобны пауку, соткавшему себе жилище. Воистину, самое непрочное жилище — это жилище паука. Если бы они только знали! (42) Воистину, Аллах знает всех тех, кому они поклоняются помимо Него (или знает, что те, кому они поклоняются помимо Него, являются ничем). Он — Могущественный, Мудрый. (43) Такие притчи Мы приводим людям, но разумеют их только обладающие знанием. (41) Аллах привел притчу о тех, которые поклоняются наряду с Ним ложным божес- твам в надежде обрести величие и заручиться их поддержкой. Однако в действи- тельности происходит все наоборот, потому что многобожники подобны пауку, который пытается уберечься от зноя, холода и несчастий в гнезде из паутины. Паук является одним из самых слабых животных, а его жилье — одним из са- мых непрочных жилищ. И когда паук создает свое гнездо, его слабость проявля- ется в еще большей степени. То же самое можно сказать о многобожниках, ко- торые ищут помимо Аллаха других покровителей. Они беспомощны и слабы во всех отношениях, и когда они начинают просить о помощи и поддержке такие же беспомощные творения, то это лишь усиливает их слабость и бессилие. Они упо- вают на свои божества, не делают усилий для обретения счастья и полагаются на то, что их божества непременно позаботятся о них. Однако они будут брошены на произвол судьбы и останутся без какой-либо поддержки, потому что не дождутся от своих мнимых покровителей даже малейшей помощи. Если бы они осознавали свое истинное положение и положение божеств, ко- торым они поклоняются, то никогда не стали бы поклоняться им. Они отреклись бы от них и всеми силами стали бы искать покровительства Могущественного и Милосердного Господа, Который не лишает Своей поддержки тех рабов, кото- рые надеются на Его помощь и уповают на Него. Он помогает им сохранить ве- ру и благоустроить мирскую жизнь, одаряет их душевной силой и здоровьем, ис- правляет их положение и деяния. (42) В предыдущем аяте Всевышний Аллах изобличил беспомощность идолов, ко- торым поклоняются многобожники. Далее Премудрый Господь решил еще вы- разительнее подчеркнуть порочность многобожия и возвестил о том, что при- думанные идолопоклонниками боги вообще не существуют. Они представляют собой всего лишь имена, придуманные нечестивцами. Многобожники припи- сывают своим богам божественные качества и верят в то, что говорят. Но сто- ит благоразумному человеку призадуматься над их воззрениями, как ему ста- новится ясно, насколько они лживы и порочны. Всевышний ведает обо всем очевидном и сокровенном и знает, что многобожники взывают к несуществу- ющим богам, то есть взывают к творениям, которые не являются богами. Этот коранический аят похож на следующие откровения:«Помимо Него вы покло- няетесь лишь именам, которые придумали вы и ваши отцы. Аллах не ниспос- лал о них никакого доказательства»(12:40); «Воистину, Аллаху принадлежат те, кто на небесах, и те, кто на земле. Чему же следуют те, которые поклоня- ются помимо Аллаха другим божествам? Они следуют лишь предположениям и только измышляют»(10:66). Воистину, Аллах — Могущественный, Мудрый. Он обладает совершенным могуществом, благодаря которому властно распоряжается всем сущим. Он так- же обладает божественной мудростью, благодаря чему расставляет все сущее по местам, придает всем творениям прекрасный облик и обременяет их только со- вершенными предписаниями. (43) Аллах рассказывает Своим рабам эти притчи, дабы они извлекли из них пользу и почерпнули знания. Притчи являются одним из способов доведения истины до человеческого сознания, потому что они помогают рассуждать о нематериальном, опираясь на доказательства, взятые из материального мира. Именно притчи за- частую разъясняют истинный смысл тех или иных предписаний, и поэтому они приносят всему человечеству неоценимую пользу. Но постигают их смысл толь- ко обладающие знанием, которые задумываются над содержанием каждой при- тчи и размышляют над тем, зачем она была рассказана. Такие люди обладают на- стоящим знанием, которое укоренилось в их сердцах. В этом аяте Всевышний Аллах подчеркнул важность коранических притч и призвал людей задумываться и размышлять над повествованиями, требующими толкования. Наряду с этим Аллах отметил превосходство людей, которые пости- гают смысл коранических притч, и подчеркнул, что именно это качество являет- ся отличительным признаком истинных обладателей знания. Из всего сказанно- го следует, что если человек не понимает смысла откровений, требующих толко- вания, то он не может относиться к числу обладателей знания. Это утверждение действительно справедливо, потому что коранические при- тчи посвящены только самым важным вопросам. Обладатели знания замечают, что Всевышний Аллах уделил этим вопросам особое внимание и призвал Своих рабов задуматься над притчами, посвященными этим вопросам. Они понимают, насколько важны эти вопросы, и всеми силами пытаются постичь смысл ниспос- ланных Аллахом притч. Однако находятся люди, которые не придают значения важности коранических притч и не постигают их смысла. Таких людей невоз- можно причислить к обладателям знания, ибо если они не способны осмыслить самые важные вопросы, то им тем более не удастся разобраться во всем осталь- ном. Именно поэтому большинство рассказанных Аллахом притч посвящено ос- новным постулатам мусульманской веры.