Аят 33:48

Тафсир ас-Саади · аяты 45–48 (45) О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем, (46) призывающим к Аллаху с Его дозволения, и освещающим светочем. (47) Сообщи же верующим благую весть о том, что для них у Аллаха есть великая милость. (48) Не подчиняйся неверующим и лицемерам, оставь причиняемые ими страдания и уповай на Аллаха. Довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем! (45) Аллах сообщил о некоторых качествах Пророка Мухаммада, ﷺ, каждое из которых являются целью, основой и сутью любого пророческого послания. Во-первых, Господь отправил его свидетелем, то есть в День воскресения Посланник, ﷺ, будет свидетельствовать обо всех добрых и злых делах своих последователей. Всевышний сказал:«Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве, а Посланник свидетельствовал о вас самих»(2:143); «Что же произойдет, когда Мы приведем по свидетелю от каждой общины, а тебя приведем свидетелем против этих?»(4:41). Пророк Мухаммад,ﷺ , будет справедливым свидетелем, и его свидетельство будет принято во внимание. Во-вторых и в-третьих, Господь отправил его добрым вестником и предосте- регающим увещевателем. Чтобы лучше понять суть этой миссии, мы должны знать, кого должен был радовать и предостерегать посланник Аллаха, ﷺ, чем он должен был обрадовать и от чего должен был предостеречь людей, а также каким образом люди могут обрести то желанное и избежать того неприятного, о кото- ром он сообщил. Что касается благой вести, то Пророк Мухаммад,ﷺ , обрадовал ею богобояз- ненных правоверных, которые уверовали в Аллаха и Его посланника, соверша- ют добрые дела и избегают грехов. В этой жизни их ожидают земные блага и ду- ховное умиротворение, которые они получат в воздаяние за свою веру и богобояз- ненность. А в Последней жизни их ожидает вечное райское блаженство. Каждый верующий должен более подробно изучить, какие деяния он должен совершать, какими качествами он должен обладать и какое вознаграждение ожидает его в том случае, если он исправно выполнит свои обязанности. А что касается увещевания и предостережения, то оно обращено в адрес не- вежественных и несправедливых грешников, которых в земной жизни ожидает справедливое наказание, а в Последней жизни — долгие и мучительные муки в Адском Пламени. Обо всем этом более подробно сообщил Всевышний Аллах в Ко- ране, а посланник Аллаха — в пречистой Сунне. (46) В-четвертых, Аллах отправил его проповедником, зовущим людей на путь ве- ликого Господа. Посланник Аллаха, ﷺ, исправно выполнял свою миссию, пробуж- дал в людях стремление к милости Господа, учил их поклоняться своему Создате- лю и разъяснял им обряды поклонения, ради которого Аллах сотворил человечест- во, помогал им познать своего Господа и Его безупречные качества, очищал их умы от ложных и неподобающих представлений об Аллахе. Он проповедовал правую ве- ру самым прекрасным и правильным образом, стремился выполнить все свои обя- занности перед Господом и перед каждым из Его творений и делал все это искренне ради Аллаха, а не ради собственной славы, как это делают многие заблудшие про- поведники. А удалось это Пророку Мухаммаду, ﷺ, благодаря дозволению Господа, Который оказал ему милость, благословил его дело и предопределил его успех. В-пятых, Аллах сделал его ярким светильником. Люди, лишенные божест- венного руководства, находятся в беспросветной мгле. Они лишены света, кото- рый мог бы осветить им путь к счастью и спасению, и знания, благодаря которо- му они могли бы выйти из заблуждения. Именно в таком положении находилось человечество до пришествия Пророка Мухаммада, ﷺ, который по воле Аллаха осветил мир светом истины, сокрушил невежество и указал заблудшему чело- вечеству прямой путь к спасению. Праведники, которые избрали для себя этот прямой путь, последовали по нему вслед за посланником Аллаха, ﷺ. Благодаря этому они научились отличать добро от зла и счастливых людей от несчастных и научились познавать своего Господа посредством Его совершенных качеств, похвальных деяний и мудрых повелений. (47) В этом откровении упомянуты люди, заслуживающие благой вести. Это — веру- ющие, которые уверовали и совершают праведные дела. Праведные дела всегда подразумеваются, если в коранических аятах вера упоминается в отдельности. Всевышний также упомянул здесь о том, что является предметом этой благой вести. Это — великая милость, оценить которую в полной мере не в состоянии ни одно творение. Одаряя рабов этой великой милостью, Аллах дарует им Свою по- мощь и поддержку в мирской жизни, наставляет их сердца на прямой путь, про- щает им грехи, избавляет их от печалей, умножает их богатство, радует их мно- гочисленными благами, проявляет к ним благосклонность, награждает их щед- рой наградой, избавляет их от своего гнева и спасает от лютого наказания. Все это вдохновляет верующих на искреннее служение своему Господу и усилива- ет их стремление следовать прямым путем. Именно поэтому людям следует на- поминать о вознаграждении, которое Аллах уготовил для праведных верующих. Наряду с этим, нужно побуждать людей сторониться грехов и устрашать их на- казанием, которое ожидает ослушников и грешников. Однако среди людей всегда есть нечестивцы, готовые сделать все для того, что- бы помешать посланникам Аллаха и их верным последователям проповедовать Его религию. Это — лицемеры, которые демонстрируют свою преданность религии, а в душе остаются неблагодарными грешниками, а также неверующие, которые не скрывают своей вражды и своего неверия. Поэтому далее Аллах запретил Своему посланнику, ﷺ, повиноваться этим врагам и предостерег его от заблуждения: (48) Не подчиняйся неверующим и лицемерам, если они попытаются отвратить те- бя от прямого пути. Но это не дает тебе права обижать их, посему забудь об их обидах. Быть может, тогда они захотят обратиться в ислам или хотя бы прекра- тят борьбу с религией Аллаха и ее приверженцами. Для того чтобы уберечься от своих противников и довести до конца начатое дело, полагайся на Аллаха. Если ты вверишь свою судьбу в Его руки, то Он облегчит для тебя даже самые труд- ные начинания.