سُنَّةَ ٱللَّهِ فِى ٱلَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلُۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ ٱللَّهِ تَبْدِيلاً
Транслитерация
Sunnatal laahi fil lazeena khalaw min qablu wa lan tajida lisunnatil laahi tabdeelaa
Sunnatal laahi fil lazeena khalaw min qablu wa lan tajida lisunnatil laahi tabdeelaa
Перевод · Эльмир Кулиев
Таково было установление Аллаха для тех, которые жили прежде, и ты не найдешь изменения в установлении Аллаха.
Таково было установление Аллаха для тех, которые жили прежде, и ты не найдешь изменения в установлении Аллаха.
Перевод · Абу Адель
(согласно) установлению Аллаха, относительно тех (лицемеров и вредителей), которые были раньше [в общинах предыдущих пророков]. И ты никогда не найдешь для установления Аллаха перемены!
(согласно) установлению Аллаха, относительно тех (лицемеров и вредителей), которые были раньше [в общинах предыдущих пророков]. И ты никогда не найдешь для установления Аллаха перемены!
Тафсир ас-Саади · аяты 59–62 (59) О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах — Прощающий, Милосердный. (60) Если лицемеры и те, чьи сердца поражены недугом, и те, кто распространяет слухи в Медине, не перестанут, то Мы непременно поможем тебе одолеть их, и тогда они будут соседствовать с тобой здесь совсем недолго, (61) будучи проклятыми. Где бы их ни обнаружили, их будут хватать и безжалостно убивать. (62) Таково было установление Аллаха для тех, которые жили прежде, и ты не найдешь изменения в установлении Аллаха.
(59) Этот аят получил название аята о покрывале. Покрывалом называется накидка, платок или шаль, которую женщина надевает поверх верхней одежды для того, чтобы прикрыть голову и грудь. Аллах повелел Своему пророку призвать верую- щих женщин закрывать головы и груди покрывалом и начать со своих жен и до- черей, потому что на них лежала большая ответственность, чем на остальных му- сульманках. Человек, который призывает окружающих к добрым делам, всегда должен в первую очередь проповедовать добро среди своих родных и близких, по- тому что Всевышний сказал:«О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни»(66:6). Всевышний также сообщил о смысле этого предписания. Если женщина не но- сит покрывала, то люди, сердца которых поражены недугом, могут принять их за блудниц и подвергнуть оскорблениям. Кроме того, их могут принять за рабынь, и тогда злые языки будут насмехаться над ними. А женщина, которая носит покры- вало, не дает повода дурным людям претворить в жизнь свои скверные помыслы. Воистину, Аллах — Прощающий, Милосердный. Он простил правоверным мусульманам то, что они совершили до того, как им открылась истина, и смилос- тивился над ними, разъяснив им разрешенное и запрещенное и прочие мудрые предписания религии.
(60-61) После ниспослания повеления предотвращать распространение смуты и зла Все- вышний Аллах пригрозил суровым наказанием грешникам, которые намере- ваются причинить зло мусульманам. Это — лицемеры и маловеры, чьи сердца терзают сомнения и переполняют низменные желания. Во времена Пророка та- кие люди распространяли ложные слухи, пугали жителей Медины силой и мно- гочисленностью врагов и разглагольствовали о слабости и малочисленности му- сульман. Однако Аллах не упомянул о том, какие же слухи распространяли эти лицемеры и маловеры, из чего следует, что Его угроза относится ко всем, кто по- такает своим низменным желаниям и поддается искушениям дьявола, оскорбля- ет ислам и его приверженцев, клевещет в адрес мусульман, пытается подорвать их могущество, обвиняет целомудренных верующих женщин в прелюбодеянии и совершает похожие скверные поступки. Аллах обещал, что если они не перестанут творить смуту на земле, то Он по- может Своему посланнику, ﷺ, одолеть их и велит ему подвергнуть их лютой ка- ре. Грешники не смогут оказать сопротивление посланнику Аллаха, ﷺ, ибо у них нет сил и укреплений, которые могли бы противостоять воле Аллаха. Воистину, их ожидает либо смерть, либо изгнание. Это высказывание Аллаха свидетельствует о том, что мусульмане имеют право выселять и изгонять людей, которые представляют собой опасность для мусуль- манского общества, в котором они находятся. Такое суровое решение обезопасит и отдалит мусульман от зла нечестивцев. А нечестивцы будут прокляты Аллахом и не смогут найти себе пристанище. Где бы их ни обнаружили, их будут хватать и безжалостно убивать. Они не обретут покоя, потому что повсюду их будет ожи- дать либо смерть, либо заключение в неволе, либо наказание.
(62) Всех, кто продолжал грешить и осмеливался причинять беспокойство правоверным, Аллах подвергал мучительному наказанию. Установления, по которым Аллах правит Вселенной, неизменны и непреложны, и когда Он желает претворить их в жизнь, то создает предпосылки, в результате которых Его установления сбываются.
Тафсир Ибн Касира · аят 33:62
Затем Аллах говорит: ﴾سُنَّةَٱللَّهِفِىٱلَّذِينَخَلَوْاْمِنقَبْلُ﴿ «согласно установлениу Аллаха для тех, которые жили прежде» — т.е. такова традиция Аллаха поступать с лицемерами, которые перешли рамки своего лицемерия и неверия и не хотели выходить из него. Аллах давал приверженцам веры власть и силу над ними, чтобы сломить их; ﴾وَلَنتَجِدَلِسُنَّةِٱللَّهِتَبْدِيلاً﴿ «и ты не найдешь изменения в установлении Аллаха» — т.е. такова традиция Аллаха в отношении них — неизменна и безальтернативна.