Аят 36:83

Аллах напомнил о шестом доказательстве правдивости воскрешения. Всевышний Аллах является властелином всего сущего, и ему подвластно все, что существует на небесах и на земле. Все живые и неживые творения являются рабами Аллаха и подчиняются Его воле. Он правит Вселенной по законам своего предопределения, законам своей религии и законам справедливого возмездия. Он непременно воскресит людей после смерти для того, чтобы проявить свою божественную власть и претворить в жизнь законы справедливого возмездия. Все сущее будет возвращено к Аллаху, и в этом нет никакого сомнения. Об этом свидетельствуют многочисленные убедительные доводы и неопровержимые доказательства. Благословен же Господь, чьи слова являются верным руководством, исцелением и светом!

﴾فَسُبْحَٰنَٱلَّذِىبِيَدِهِمَلَكُوتُكُلِّشَىْءٍوَإِلَيْهِترُْجَعُونَ﴿ «Пречист Тот, в Чьей Руке власть над всякой вещью! К Нему вы будете возвращены». Другими словами: «Пречист Вечносущий, в Чьей Длани власть над небесами и землей. К Нему будут возвращены рабы в день Воскресения, и Он каждому воздаст по делам его. Он — Справедливый, Оказывающий милости и благодеяния». Слова Аллаха: ﴾فَسُبْحَٰنَٱلَّذِىبِيَدِهِمَلَكُوتُكُلِّشَىْءٍ﴿ «Пречист Тот, в Чьей Руке власть над всякой вещью!», подобны аяту: ﴾قُلْمَنبِيَدِهِمَلَكُوتُكُلِّشَىْءٍ﴿ «Скажи: ‘‘В чьей Руке власть над всякой вещью?’’». А также словам Его: ﴾تَبَارَكَٱلَّذِيبِيَدِهِٱلْمُلْكُ﴾﴿ «Благословен Тот, в Чьей Руке власть»(Сура 67, аят 1) . Имам Ахмад передал со слов Хузейфы ибн аль-Ямана (Да будет доволен им Аллах!), который сказал: «Однажды ночью я выстаивал намаз с посланником Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), и он прочитал семь длинных сур в семь ракаатов. Подняв голову, пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « سمعاللهلمنحمده » “Аллах слышит тех, кто воздает Ему хвалу”, затем(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « الحمدللهذيالملكوتوالجبروتوالكبرياءوالعظمة » “Хвала Аллаху, Обладателю владычества, могущества, величавости и величия!» Его поясные поклоны были как стояние, земные поклоны— как поясные поклоны. ”»Ауф ибн Малик аш-Ашджа’и(Да будет доволен им Аллах!) поведал: «Я выстаивал ночной намаз с посланником Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), и он прочитал суру «Короа». Когда он доходил до аята о милости, он прерывался и просил милости. Когда он доходил аята о наказании, он прерывался и просил защиты от наказания. Поясные поклоны, он совершал(по времени) столько же, сколько выстаивал стоя и произносил слова: « سبحانذيالجبروتوالملكوتوالكبرياءوالعظمة »“Слава Обладателю могущества, владычества, величавости и величества!”(“Субхана зи-ль-джабарути, ва-ль-малякути, ва-ль- кибрийайи, ва-ль-‘азамати”). При земных поклонах он произносил похожие слова. Потом он встал и прочитал суру “Семейство Имрана”» . Ахмад 5/388, 396; Абу Дауд 873.