Аят 37:5

Тафсир ас-Саади · аяты 1–11 (1) Клянусь выстроившимися в ряды, (2) гонящими упорно, (3) читающими напоминание! (4) Воистину, ваш Бог — Единственный. (5) Он — Господь небес, земли и того, что между ними, Господь восходов. (6) Мы украсили ближайшее небо красотой звезд (или звездами)(7) и оберегаем его от всякого мятежного дьявола. (8) Они не могут прислушаться к высшему сонму, и их забрасывают со всех сторон, (9) чтобы изгнать оттуда. Им уготованы вечные мучения. (10) Но если кто из дьяволов выхватит слово, то за ним последует яркий пылающий огонь. (11) Спроси их (людей), они созданы прочнее или то, что Мы сотворили? Воистину, Мы сотворили их из липкой глины. (1-4) Всевышний поклялся благородными ангелами, которые поклоняются Ему и с Его позволения распоряжаются некоторыми делами Вселенной. Он принес эту клят- ву, дабы засвидетельствовать, что только Он — Единственный Господь Бог, до- стойный поклонения. Вначале Он поклялся ангелами, которые выстраиваются в ряды для того, чтобы исправно служить Ему. Затем Он поклялся ангелами, ко- торые сгоняют облака и управляют другими природными явлениями. Наконец, Он поклялся ангелами, которые читают поминание, то есть перечитывают Его слова. А поскольку ангелы обожествляют только Его, поклоняются только Ему и никогда не ослушаются Его повелений, Господь поклялся ими в подтвержде- ние истинности единобожия. Помимо Аллаха нет иного божества, достойного обожествления и поклонения. Все люди обязаны искренне любить и бояться Его, надеяться на Его милость и поклоняться только Ему. (5) Он сотворил Вселенную и дарует пропитание всем обитающим в ней творениям. Ему покорно все сущее, и у Него нет сотоварищей ни в праве на господство, ни в праве на поклонение. Всевышний очень часто упоминает о своем праве на поклонение наря- ду со своим правом на господство, потому что последнее усиливает первое. Много- божники верили в то, что Аллах является Единственным Господом, однако счита- ли, что можно поклоняться и другим божествам. Поэтому Аллах часто напоминает людям о том, во что они верят, и призывает их уверовать в то, что они отрицают. В этом аяте Аллах назвал Себя Господом всех восходов. Речь идет о местах появления светил над горизонтом. Эти слова свидетельствуют о существовании множества мест заката светил. Возможно, Аллах имел в виду места появления звезд над горизонтом, о которых также говорится в следующих аятах. (6-9) Аллах сообщил о великой пользе, которую приносят звезды для обитателей земли. Во-первых, они являются украшением для небес. Если бы звезд не было, то небеса выглядели бы темными и мрачными. Аллах нарядил небеса звездами, дабы осветить небеса и сделать их облик прекрасным. Благодаря звездам люди определяют правильный путь на суше и на море даже в самые темные ночи. Во-вторых, звезды охраняют небеса от мятежных дьяволов, которые осмеливаются подслушивать разговоры ангелов на небесах. Дьяволы не слышат разговоров ангелов, потому что на них отовсюду обрушиваются падучие звезды. Они отгоняют дьяволов и не позволяют им подслушать, какие же дела замышляются на небесах. Это — справедливое возмездие за мятеж и неповиновение Господу. (10) Если бы Всевышний не сообщил об этом, то на основании предыдущих аятов можно было бы сказать, что дьяволы не имеют никакой возможности подслу- шать вести с небес. Однако некоторым из них удается выкрасть словечко из уст ангелов, и тогда обитатели небес уничтожают их посредством ярких падучих звезд. Иногда такая звезда сжигает мятежного дьявола до того, как он передаст подслушанную весть своим собратьям. В таком случае весть с небес не доходит до обитателей земли. А иногда падучая звезда поражает дьявола после того, как он передал подслушанную весть своим клевретам. В этом случае дьяволы прибавля- ют к одной правде сотню неправд и рассказывают их колдунам и предсказателям, а невежественные люди начинают верить их многочисленным лживым предска- заниям из-за одного правдивого словечка, услышанного дьяволами на небесах. (11) После того как Аллах напомнил людям о существовании огромных небесных тел, Он повелел Своему посланнику призвать неверующих призадуматься над творе- ниями Господа. Они отказываются уверовать в воскрешение после смерти. Но разве воскресить усопших людей труднее, чем сотворить могучие небеса и огром- ные планеты? Вне всякого сомнения, многобожники признаются в том, что со- творить небеса и землю намного сложнее, чем воскресить человека. Все это обя- зывает людей уверовать в жизнь после смерти. Но это не является единствен- ным доказательством правдивости воскрешения. Всевышний сотворил человека из хорошей глины. Он сказал:«Мы сотворили человека из сухой звонкой гли- ны, полученной из видоизмененной грязи»(15:26). Если человек задумается над тем, как он появился на свет, то поймет, что сотворить человека из вязкой глины сложнее, чем воссоздать его после смерти.