Коран онлайн quran.nurtech.dev
Сура 39 «Аз-Зумар» · Толпы

Аят 39:46

39:46
قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ عَـٰلِمَ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِى مَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
Транслитерация
Qulil laahumma faatiras samaawaati wal ardi 'Aalimal Ghaibi washshahaadati Anta tahkumu baina 'ibaadika fee maa kaanoo fee yakhtalifoon
Перевод · Эльмир Кулиев
Скажи: «О Аллах, Творец небес и земли, Ведающий сокровенное и явное! Ты рассудишь Своих рабов в том, в чем они расходились во мнениях».
Перевод · Абу Адель
Скажи: «О Аллах, Творец небес и земли, Ведающий сокровенное и явное! Ты рассудишь между Твоими рабами то, в чем они разногласили (в земной жизни)».
Тафсир ас-Саади · аяты 45–46 (45) Когда поминают одного лишь Аллаха, содрогаются от отвращения сердца тех, которые не веруют в Последнюю жизнь. А когда поминают тех, которые ниже Него, они радуются. (46) Скажи: «О Аллах, Творец небес и земли, Ведающий сокровенное и явное! Ты рассудишь Своих рабов в том, в чем они расходились во мнениях». (45-46) Всевышний поведал о качествах многобожников, сердца которых содрогают- ся от отвращения, когда при них говорят о единобожии и необходимости пок- лоняться одному Аллаху. Они избегают таких речей и питают к ним величай- шую ненависть. Когда же они видят, как люди поклоняются идолам, или слы- шат, как проповедники лжи хвалят многобожие и призывают к нему других, то они ликуют. Они радуются тому, что окружающие поминают добрым словом их ложных богов, потому что это совпадает с их порочными намерениями и же- ланиями. Воистину, эти качества являются самыми скверными и отвратитель- ными, и, несмотря на это, даже такие люди получают отсрочку до Судного дня. Когда же этот день наступит, они непременно расплатятся за свое беззаконие и убедятся в том, что божества, которым они поклоняются помимо Аллаха, не принесут им никакой пользы. Господи! Ты сотворил Вселенную и управляешь ею. Ты знаешь обо всем, что со- крыто от наших очей, и обо всем, что нам известно. Ты рассудишь между нами по справедливости и, конечно же, не оставишь в стороне самое великое противосто- яние. Это — противостояние искренних верующих с многобожниками. Мы пок- лоняемся только Тебе и уверены в том, что поступаем правильно и заслуживаем вознаграждения в Последней жизни. Они же приобщают к Тебе идолов и истука- нов, равняют с Тобой вымышленных богов, которые совершенно не обладают бо- жественными качествами, и самым чудовищным образом умаляют Твое досто- инство. Они ликуют, когда при них говорят о ложных богах, и гневаются, когда слышат о единобожии. Несмотря на это, они тоже считают, что поступают пра- вильно и заслуживают вознаграждения. Всевышний Аллах сказал:«В День воскресения Аллах рассудит между ве- рующими, исповедующими иудаизм, сабиями, христианами, огнепоклонника- ми и многобожниками. Воистину, Аллах является Свидетелем всякой вещи.  Неужели ты не видишь, что перед Аллахом падают ниц те, кто на небесах и на земле, солнце, луна, звезды, горы, деревья, животные и многие люди. А мно- гие из них заслуживают мучений. Никто не окажет почтения тому, кого унизит Аллах. Воистину, Аллах поступает так, как пожелает.  Вот две тяжущиеся группы, которые препирались относительно своего Господа. Для тех, которые не уверовали, выкроят одеяния из Огня, а на головы им будут лить кипяток.  От него будут плавиться их внутренности и кожа.  Для них уготованы желез- ные палицы.  Каждый раз, когда они захотят выбраться оттуда и избавить- ся от печали, их вернут обратно. Вкусите мучения от обжигающего Огня!  А тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Аллах введет в Рай- ские сады, в которых текут реки. Там они будут украшены золотыми браслета- ми и жемчугом, а их одеяния будут из шелка»(22:17–23); «Те, которые уверо- вали и не облекли свою веру в несправедливость, пребывают в безопасности, и они следуют прямым путем»(6:82); «Воистину, кто приобщает к Аллаху со- товарищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна»(5:72). В обсуждаемом нами аяте Всевышний Аллах поведал о том, что только Он является Творцом всего сущего, ведает обо всем происходящем и вершит суд над своими рабами. Всемогущий Творец и Всеведущий Властелин непременно должен знать обо всех добрых и злых деяниях Своих рабов, а также о мерах на- казания и вознаграждения. Он непременно воскресит Свои творения для того, чтобы свершить над ними справедливый суд. А справедливость этого суда не должна вызывать сомнения, потому что Творец не может оставаться в неведе- нии о Своих творениях. Всевышний сказал:«Неужели этого не будет знать Тот, Кто сотворил»(67:14).
Тафсир Ибн Касира · аят 39:46
После порицания идолопоклонников за их любовь к многобожию и их отвращение к Единобожию, Аллах говорит: ﴾قُلِٱللَّهُمَّ﴿ «Скажи: ‘‘О Аллах, ﴾فَاطِرَٱلسَّمَٰوَٰتِوَٱلأَرْضِعَالِمَٱلْغَيْبِوَٱلشَّهَٰدَةِ﴿ Творец небес и земли, Ведающий сокровенное и явное!’’» То есть: «Я взываю к Тебе, Одному Аллаху, не приобщая Ему сотоварищей, Который сотворил небеса и землю, не имея аналогов; ﴾عَٰلِمُٱلْغَيْبِوَٱلشَّهَٰدَةِ﴿ «Ведающий сокровенное и явное!». ﴾أَنتَتَحْكُمُبَيْنَعِبَادِكَفِىمَاكَانُواْفِيهِيَخْتَلِفُونَ﴿ «Ты рассудишь Своих рабов в том, в чем они расходились во мнениях» — т.е. в их мирских делах. Другими словами: «Ты рассудишь между ними в День их воскрешения, когда они восстанут из своих могил». В своем «Сахихе» Муслим передал, что Абу Салямы ибн ‘Абд ар-Рахмана, сказал: «Я спросил ‘Аишу (Да будет доволен ею Аллах!), с чего начинал молитву Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), когда вставал ночью на молитву. Она сказала: «Когда Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) вставал ночью на молитву, он открывал молитву словами: اللهمربجبريلوميكائيلوإسرافيل،فاطرالسمواتوالأرض،عالمالغيبوالشهادة،أنتتحكمبينعبادكفيماكانوافيهيختلفوناهدنيلمااختلففيهمنالحقبإذنك،إنكتهديمنتشاءإلىصراطمستقيم ‘‘О Аллах, Господь Джибраила, Микаила и Исрафила, Создатель небес и земли. Знающий сокрытое и явное, Ты рассудишь рабов Своих в том, относительно чего они расходились между собой. Приведи меня с соизволения Своего к истине, относительно которой возникли расхождения, поистине ведешь Ты к прямому пути, кого пожелаешь!’’»(«Сахих» Муслим 770, Абу Дауд 768, ан-Насаи 3/212-213)Имам Ахмад передал со слов Абу Рашида аль-Хабрани: «Я пришел к ‘Абдулле ибн ‘Амру(Да будет доволен им Аллах!) и сказал ему: «Расскажи нам, что ты слышал от Посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!)». Он бросил передо мной свиток, сказав: «Вот что предписал мне Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!)». Я взял свиток и прочитал в нем, что Абу Бакр ас-Сидик(Да будет доволен им Аллах!) сказал: «О Посланник Аллаха! Научи меня словам, которые мне следует говорить, когда просыпаюсь утром и когда ложусь спать». Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: ياأبابكرقل: اللهمفاطرالسمواتوالأرض،عالمالغيبوالشهادة،لاإلهإلاأنتربكلشيءومليكه،أعوذبكمنشرنفسيوشرالشيطانوشركه،أوأقترفعلىنفسيسوءاً،أوأجرهإلىمسلم « О, Абу Бакр, говори: ‘‘О Аллах, Творец небес и земли, Знающий сокрытое и явное, нет божества, кроме Тебя, Господь и Владыка всего, прибегаю к Тебе от зла души своей, от зла и многобожия шайтана и от того, чтобы причинить зло самому себе или навлечь его на какого-нибудь мусульманина’’»( «Сахих». Ахмад 2/171, ат-Тирмизи 3529).
Аят не выбран
Выберите аят кнопкой ▶