۞ وَلَمَّا ضُرِبَ ٱبْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ
Транслитерация
Wa lammaa duribab nu Maryama masalan izaa qawmu ka minhu yasidoon
Wa lammaa duribab nu Maryama masalan izaa qawmu ka minhu yasidoon
Перевод · Эльмир Кулиев
А когда приводят в пример сына Марьям (Марии), твой народ радостно восклицает.
А когда приводят в пример сына Марьям (Марии), твой народ радостно восклицает.
Перевод · Абу Адель
А когда (многобожниками) был приведен в пример сын Марьям [пророк Ииса], вот народ твой (о, Мухаммад) от этого [от примера] восторженно восклицает,
А когда (многобожниками) был приведен в пример сын Марьям [пророк Ииса], вот народ твой (о, Мухаммад) от этого [от примера] восторженно восклицает,
Тафсир ас-Саади · аяты 57–65 (57) А когда приводят в пример сына Марьям (Марии), твой народ радостно восклицает. (58) Они говорят: «Наши боги лучше или он?» Они приводят его тебе в пример только для того, чтобы поспорить. Они являются людьми препирающимися! (59) Он — всего лишь раб, которого Мы облагодетельствовали и сделали примером для сынов Исраила (Израиля). (60) Если бы Мы пожелали, то заменили бы вас на земле ангелами, которые бы стали вашими преемниками. (61) Воистину, он (Иса, или Коран, или Мухаммад) является признаком Часа. Ничуть не сомневайтесь в нем (Часе) и следуйте за Мной! Это — прямой путь. (62) И пусть дьявол не отвратит вас, ведь он является вашим явным врагом. (63) Когда Иса (Иисус) явился с ясными знамениями, он сказал: «Я пришел к вам с мудростью и для того, чтобы разъяснить вам часть того, относительно чего вы расходитесь во мнениях. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне! (64) Воистину, Аллах — мой Господь и ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему. Это — прямой путь». (65) Но секты разошлись во мнениях между собой. Горе же тем, которые поступали несправедливо, от страданий в Мучительный день!
(57) Когда людям напоминают, что нельзя поклоняться никому, кроме Аллаха, и что да- же поклонение пророку Исе, сыну Марьям, подобно идолопоклонству и язычеству, они отворачиваются от твоих проповедей, обвиняют тебя во лжи, испытывают к тебе ненависть и громко кричат, провозглашая свою победу над тобой и твоими доводами.
(58) О Мухаммад! Ты запрещаешь поклоняться не только нашим богам, но и Исе. И пос- ле этого ты грозишься наказанием для всех нас. А разве не в твоем Писании сказа- но:«Вы и те, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, являетесь растопкой для Геен- ны, в которую вы войдете»(21:98). Всем нам хорошо известно, что Иса был одним из приближенных к Аллаху и что его ожидает благой конец. Зачем же ты сравнил его с нашими богами и не позволяешь людям поклоняться даже ему? Тебе бы сле- довало позаботиться, чтобы твои лживые заявления не противоречили друг другу. Идолопоклонники решили, что Мухаммад,ﷺ , предсказал каменным истуканам и пророку Исе одинаковый исход, что не совпадало с его прежними заявлениями. Они понимали, что наличие противоречий свидетельствует о недостоверности источника. Это было одним из самых глубоких заблуждений, в которые впали язычники во времена Пророка Мухаммада, ﷺ. Придя к такому умозаключению, они приня- лись радоваться, ликовать и поздравлять друг друга. Хвала Аллаху, это было все- го лишь безосновательным и лживым сомнением, которое неверующие пытались посеять в сердцах людей. Всевышний запретил поклоняться как пророку Исе, так и идолам, ибо поклонения достоин только Всемогущий Аллах. Ни ангелы, ни пророки, ни посланники, а тем более другие творения, не заслуживают поклоне- ния. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Аллах запретил поклоняться пророку Исе и всем остальным творениям. Ни превосходство, ни высокое поло- жение этого пророка перед Аллахом не делают из него бога. В этом аспекте он ни- чем не отличается от других творений, и поэтому далее Всевышний сказал:
(59) Аллах сделал его пророком и праведником, наделил его мудростью и ясным зна- нием. На его примере сыны Исраила убедились в могуществе Аллаха, Который властен над всем сущим и властен сотворить человека без отца. А что касается сомнений язычников относительно высказывания Всевышнего «Вы и те, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, являетесь растопкой для Геенны, в которую вы войдете»(21:98), то развеять их можно несколькими способами. Во-первых, слова этого откровения относятся к неодушевленным предметам и не распространяются на Ису и праведников. Во-вторых, в этом аяте Господь об- ратился к мекканским язычникам, которые поклонялись идолам и истуканам. В- третьих, в одном из последующих аятов Аллах сказал:«А те, кому Мы изначаль- но определили наилучшее, будут отдалены от нее»(21:101). Вне всякого сомне- ния, в этом аяте речь идет об Исе, а также других пророках и угодниках.
(60) Вот тогда бы Мы отправили к ним в качестве посланников ангелов из их числа. А что касается вас, сонмище людей, то вам не под силу походить на ангелов. Поэтому Аллах смилостивился над вами и отправил к вам в качестве посланников людей, с которых вы можете брать пример.
(61) Согласно одному толкованию, здесь имеется в виду, что рождение Исы — доказа- тельство правдивости воскрешения. Аллах властен сотворить человека без участия отца, и Ему не составит труда воскресить покойников в День воскресения. Согласно другому толкованию, явление Исы — это его пришествие на землю незадолго до кон- ца света, которое будет одним из больших признаков Судного дня. Не сомневайтесь в наступлении Дня воскресения и помните, что сомнение в этом вопросе равносиль- но неверию. Следуйте за своим Господом — исполняйте Его приказы и не нарушайте Его запреты. Именно это приведет вас к Могущественному и Великому Аллаху.
(62) Сатана не теряет времени и всеми силами пытается ввести вас в заблуждение и отвлечь от выполнения предписаний Аллаха.
(63) Иса оживлял мертвых и исцелял слепых и прокаженных. Явленные им знамения подтверждали правдивость его пророческой миссии и его учения. Он сказал сынам Исраила:«Я пришел к вам с пророчеством и полезным знанием. Я сообщу вам истину и отвечу на интересующие вас вопросы, так что у вас не останется сомнений и неяснос- тей. Поклоняйтесь одному Аллаху и не придавайте Ему сотоварищей, исполняйте Его приказы и избегайте грехов, а что до меня, то уверуйте в меня, поверьте моим словам и последуйте за мной». Пророк Иса пришел для того, чтобы довести до конца религию пророка Мусы, а также облегчить и усовершенствовать некоторые предписания Торы. Вот почему каждый иудей обязан был повиноваться ему и соглашаться с ним.
(64) Этими словами Иса ясно дал понять своему народу, что нет Господа, помимо Все- вышнего Аллаха, Который заботится обо всех творениях, одаряя их всевозможными милостями, как явными, так и сокровенными. Кроме того, он дал им понять, что только Аллах заслуживает поклонения и что у Него нет сотоварищей, а он сам является всего лишь одним из Его рабов. Таков прямой путь, который приводит людей к Аллаху и заканчивается в Райских садах. Все это совершенно расходится с тем, что утверждают христиане, которые называют пророка Ису Сыном Божиим или ипостасью «святой троицы».
(65) Иудеи отвергли учение Исы и стали возводить на него навет. Они высказывали относительно него различные мнения и распались на группировки, и только те, кого Всевышний Аллах наставил на прямой путь, уверовали в его пророческую миссию, не усомнились в том, что он проповедовал, и признали его рабом и посланником Аллаха. А когда наступит мучительный день, беззаконников постигнет великое горе. Их охватит чудовищная печаль, и они понесут огромный урон.
Тафсир Ибн Касира · аят 43:57
Всевышний Аллах говорит о неверии, упрямстве и спорах курейшитов: ﴾وَلَمَّاضُرِبَٱبْنُمَرْيَمَمَثَلاًإِذَاقَوْمُكَمِنْهُيَصِدُّونَ﴿ «А когда приводят в пример сына Марьям(Марии)
, твой народ радостно восклицает». Ибн’ Аббас сказал: «Это значит, что смеется от удивления». Катада сказал: «Смеясь, отвергает это». Ан-Нах’и сказал: «Отворачивается».
Причину этого упомянул Мухаммад ибн Исхак в «Жизнеописании пророка Мухаммада»: «Однажды Пророк
(Да благословит его Аллах и приветствует»), как дошло до меня, сидел вместе с аль-Валидом ибн аль-Мугира в мечети. Пришел ан-Надр ибн аль-Харис и сел вместе с людьми. А там было несколько мужчин из курейшитов. Пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) заговорил, но ему возразил ан-Надр ибн аль-Харис. Пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) обратился к нему и вынудил его замолчать, не оставляя ему никаких шансов. Потом он(Да благословит его Аллах и приветствует!) прочитал, обращаясь к нему и курейшитам:﴾إِنَّكُمْوَمَاتَعْبُدُونَمِندُونِٱللَّهِحَصَبُجَهَنَّمَأَنتُمْلَهَاوَارِدُونَ﴿ «Вы и те, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, являетесь растопкой для Геенны, в которую вы войдете»(Сура 21, аят 98). После того как Пророк(Да благословит его Аллах и приветствует») произнес это, подошел Абдулла ибн аз-Зибара. Аль-Валид ибн аль-Мугира сказал ему: «Только что ан-Надр ибн аль-Харис выступил против ибн ‘Абд аль-Мутталиба и не сумел побороть его в споре. Мухаммад утверждал, что мы и те боги, которым мы поклоняемся, — растопка для ада». ‘Абдулла ибн аз-Зибара сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я присутствовал при этом, то поспорил бы с ним. Спросите Мухаммада, все ли то, чему поклоняются, и все ли те, кто поклоняется не Аллаху, попадут в Ад? Так, мы поклоняемся ангелам, евреи поклоняются ‘Узайре, христиане поклоняются ‘Исе(Иисусу), сыну Марьям(Марии)». Удивился аль-Валид и все, кто был вместе с ним на посиделках, словам ‘Абдуллы ибн аз-Зибара. Они решили, что он привел веское доказательство и способен победить его в споре. Посланнику Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) передали эти слова Ибн аз-Зибара. На что Пророк(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: ،كلمنأحبأنيعبدمندونالله،فهومعمنعبدهفإنهمإنمايعبدونالشيطان،ومنأمرهمبعبادته
«Каждый, кто любит поклоняться чему-то другому, помимо Аллаха, то он вместе с тем, чему он поклонялся. Поистине они поклоняются лишь шайтанам и тем, кто велел им поклоняться».
Тогда Аллах ниспослал аят:
﴾إِنَّٱلَّذِينَسَبَقَتْلَهُمْمِّنَّاٱلْحُسْنَىٰأُوْلَٰئِكَعَنْهَامُبْعَدُونَ﴿ «А те, кому Мы изначально определили наилучшее, будут отдалены от нее»(Сура 21, аят 101). То есть ‘Иса(Иисус), сын Марьям(Марии), ‘Узайр и те иудейские и христианские святые, которым те молились, ушли по воле Аллаха, хотя им поклонялись, как богам, помимо Аллаха(тогда как только Аллах заслуживал поклонения)». Что касается ‘Исы(Иисуса), сына Марьям(Марии), то и ему поклоняются, помимо Аллаха (тогда как Иса(Иисус) сын Марьям(Марии) не велел этого никому из своих последователей. ﴾وَلَمَّاضُرِبَٱبْنُمَرْيَمَمَثَلاًإِذَاقَوْمُكَمِنْهُيَصِدُّونَ﴿ «А когда приводят в пример сына Марьям(Марии)
, твой народ радостно восклицает».
Это значит, отрицали этот довод. Далее Аллах говорит об ‘Исе
(Иисусе), сыне Марьям(Марии): ﴾إِنْهُوَإِلاَّعَبْدٌأَنْعَمْنَاعَلَيْهِ﴿ «Он всего лишь раб, которого Мы облагодетельствовали ﴾وَجَعَلْنَٰهُمَثَلاًلِّبَنِىۤإِسْرَٰءِيلَ﴿ и сделали примером для сынов Исраила(Израиля). ﴾وَلَوْنَشَآءُلَجَعَلْنَامِنكُمْمَّلَٰئِكَةًفِىٱلأًرْضِ﴿ Если бы Мы пожелали, то заменили бы вас на земле ангелами, которые ﴾يَخْلُفُونَوَإِنَّهُلَعِلْمٌلِّلسَّاعَةِ﴿ бы стали вашими преемниками. Воистину он является признаком Часа». Это значит, что чудеса, которые творил ‘Иса(Иисус), как, например, воскрешение мертвых и исцеление больных, являются предзнаменованием приближения Конца Света.﴾فَلاَتَمْتَرُنَّبِهَاوَٱتَّبِعُونِهَٰذَاصِرَٰطٌمُّسْتَقِيمٌ﴿ «Ничуть не сомневайтесь в нем(Часе) и следуйте за Мной! Это прямой путь». Ибн ‘Аббас(Да будет доволен им Аллах!) сообщал, что Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « يامعشرقريشإنهليسأحديعبدمندوناللهفيهخير » «О сборище курейшитов! Нет ничего хорошего в том, чему поклоняются, помимо Аллаха». Его спросили: «А разве ты не говорил, что ‘Иса(Иисус) был праведным рабом и пророком и ему поклоняются, помимо Аллаха?» И Аллах ниспослал: ﴾وَلَمَّاضُرِبَٱبْنُمَرْيَمَمَثَلاًإِذَاقَوْمُكَمِنْهُيَصِدُّونَ﴿ «А когда приводят в пример сына Марьям(Марии), твой народ радостно восклицает» Комментируя этот аят, Муджахид сказал: «Курейшиты сказали: «Мухаммад хочет, чтобы мы поклонялись ему, как это делал народ ‘Исы(Иисуса)».