يَـٰقَوْمَنَآ أَجِيبُواْ دَاعِىَ ٱللَّهِ وَءَامِنُواْ بِهِۦ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
Транслитерация
Yaa qawmanaaa ajeeboo daa'iyal laahi wa aaminoo bihee yaghfir lakum min zunoobikum wa yujirkum min 'azaabin aleem
Yaa qawmanaaa ajeeboo daa'iyal laahi wa aaminoo bihee yaghfir lakum min zunoobikum wa yujirkum min 'azaabin aleem
Перевод · Эльмир Кулиев
О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасет вас от мучительных страданий».
О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасет вас от мучительных страданий».
Перевод · Абу Адель
О, народ наш! Отвечайте призывающему (от) Аллаха [ответьте на призыв посланника Аллаха] и уверуйте в него [Коран]: (тогда) Он [Аллах] простит вам ваши грехи и сохранит вас от мучительного (адского) наказания.
О, народ наш! Отвечайте призывающему (от) Аллаха [ответьте на призыв посланника Аллаха] и уверуйте в него [Коран]: (тогда) Он [Аллах] простит вам ваши грехи и сохранит вас от мучительного (адского) наказания.
Тафсир ас-Саади · аяты 29–32 (29) Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, то сказали:«Молчите и слушайте!» Когда же оно (чтение Корана) было завершено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его. (30) Они сказали: «О народ наш! Воистину, мы услышали Писание, ниспосланное после Мусы (Моисея), подтверждающее то, что было до него. Оно направляет к истине и прямому пути. (31) О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасет вас от мучительных страданий». (32) А тот, кто не ответит проповеднику Аллаха, не спасется на земле, и не будет у него покровителей и помощников вместо Него. Такие находятся в очевидном заблуждении.
(29) Всевышний отправил Пророка Мухаммада, ﷺ, ко всем людям и джиннам, которые проживают на земле, и обязал его донести истину и до тех, и до других. Что касается людей, то посланник Аллаха вполне мог сам донести до них свои проповеди и настав- ления. Иначе обстояли дела с джиннами, и поэтому Аллах Сам побудил их прийти к Пророку. Джинны внимательно выслушали посланника Аллаха и запомнили то, что он прочел. Аяты Священного Корана произвели на них сильное впечатление, и они вернулись к своим соплеменникам и стали доказывать им правдивость религии Мухаммада, ﷺ. Так Всевышний помог ему распространить ислам в мире джиннов.
(30) Писание, которое нам довелось услышать, подтверждает прежние Писания и указывает на прямой путь, то есть разъясняет суть вещей, помогает познать Ал- лаха, излагает законы религии и показывает путь, ведущий к Нему и вечной Райской обители. Уверовавшие джинны не упомянули о Евангелии, потому что после пришест- вия пророка Исы ниспосланная Мусе Тора все равно оставалась важнейшим сво- дом законов для сынов Исраила, а Евангелие лишь дополняло ее и обновляло не- которые из ее законоположений. А после упоминания о достоинствах и величии Корана, джинны призвали своих соплеменников к правой вере и сказали:
(31) Внемлите тому, кто проповедует религию исключительно ради Аллаха, а не ради достижения своих корыстных целей или удовлетворения своих порочных жела- ний. Он хочет, чтобы вы встали на путь вашего Господа, заслужили вознагражде- ние и избежали злого возмездия. Уверуйте в Аллаха, дабы Он простил ваши гре- хи и спас вас от мучительного наказания. Если вам удастся избежать этого мучи- тельного наказания, то вы непременно насладитесь райским блаженством. Только так Всевышний вознаграждает тех, кто внял зову Божьего посланника, ﷺ.
(32) Аллах всемогущ, и никто не способен одолеть Его либо сбежать от Него. Только Он может защитить Cвоего раба от огня Преисподней. А те, кто не понял этого, находятся в явном заблуждении. Да и кто может быть хуже грешника, который не внял проповедям посланников, был глух к их увещеваниям и надменно отвер- нулся от чудесных знамений и многочисленных доказательств?!!
Тафсир Ибн Касира · аят 46:31
(يقَوْمَنَآ أَجِيبُواْ دَاعِىَ اللَّهِ) «О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха». Это доказывает, что Аллах послал Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует) к обоим значимым видам: людям и джиннам. Он призвал их к Аллаху и прочитал им суру Корана, в которой содержится обращение к обеим категориям, а именно: суру «Милосердный». Поэтому здесь сказано:( أَجِيبُواْ دَاعِيَ ٱللَّهِ وَءَامِنُواْ بِهِ )
«Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него»
Слова Аллаха:
(يَغْفِرْ لَكُمْ مِّن ذُنُوبِكُمْ) «И тогда Он простит вам из ваших грехов ». В отношении союза( مِّن ) «из; от» в данном контексте есть разные толкования и является спорным среди знатоков по арабскому языку. Одни говорят, что это значит: «Уверуйте в Аллаха, дабы Он простил все ваши грехи», ибо союз «мин» употреблен в контексте утверждения, а не отрицания. Другие утверждают, что это значит: «Уверуйте в Аллаха, дабы Он простил некоторые из ваших грехов».(وَيُجِرْكُمْ مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) «И спасет вас от мучительных страданий"», т.е. защитит вас от мучительного наказания. Этот аят по мнению некоторых учёных указывает на то что верующие джинны не войдут в Рай, а воздаяние праведным из них будет избавление от наказания Огня в День воскресения и поэтому это было сказано им в этом месте. Ибн абу Хатим передал от Ибн Аббаса, что верующие из джиннов не войдут в Рай по причине того что они потомство Иблиса, а потомство Иблиса не войдёт в Рай. Но достоверно то, что верующие джинны также войдут в Рай, как и верующие люди, как утверждают об этом большинство предшественников(ас-саляф) и часть из них указывает(в качестве довода) на слова Аллаха:( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنٌّ ) «С ними(райскими девами) прежде не имели близости ни человек, ни джинн».(55:74) И также прекрасно свидетельствуют об этом слова Аллаха Всевышнего:( وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ فَبِأَيِّ ءَالاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) «Тем же, которые боялись предстать перед своим Господом, уготовано два сада. Какое же из(упомянутых) благодеяний Господа вашего вы(о, джинны и люди) сочтёте ложным ? »(55:46-47). Наградой Аллаха двум(этим) значимым категориям за совершение ими благодеяний станет Рай. Однако в Коране нет явного указания на то, что джинны не войдут в Рай. Высказывания относительно джиннов в целом довольно неоднозначны . Некоторые утверждают, что в Раю люди будут видеть джиннов, а те не будут видеть их, т.е. обратно тому, что было на земле. Существует мнение, что они не будут есть и пить в Раю, а вместо еды и питья они будут восхвалять, прославлять и очищать(Аллаха), как ангелы, потому что они из подобного рода. Однако все эти высказывания необоснованны.