Аят 4:63

Тафсир ас-Саади · аяты 60–63 (60)  Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в него? Дьявол желает ввести их в глубокое заблуждение. (61)  Когда им говорят: «Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику», — ты видишь, как лицемеры стремительно отворачиваются от тебя. (62)  А что будет, когда беда постигнет их за то, что приготовили их руки, после чего они придут к тебе и будут клясться Аллахом:«Мы хотели только добра и примирения»? (63)  Аллах знает, что у них в сердцах. Посему отвернись от них, но увещевай их и говори им наедине (или говори им о них) убедительные слова. (60-61) Всевышний сообщил Своим рабам о поразительном поведении лицемеров, кото- рые заявляют, что они уверовали в то, что принес Посланник, ﷺ,и то, что было ниспослано прежде, но обращаются на суд к тагутам. Под ними здесь подразуме- ваются все, кто принимает решения вопреки законам Аллаха. Людям велено не обращаться на суд к тагутам. Разве можно совместить об- ращение на суд к ним и правую веру? Вера требует повиновения законам Аллаха и обращения к Нему на суд по любым вопросам, и если человек называет себя му- сульманином, но предпочитает Его законам законы тагутов, то он — лжец, впав- ший в заблуждение по наущению сатаны. Именно поэтому Аллах сказал, что са- тана желает, отклонив людей от истины, ввести их в глубокое заблуждение. Каким будет положение этих заблудших, когда несчастья постигнут их за то, что они грешили и обращались на суд к тагутам?! (62) Оказавшись в таком положении, они придут к тебе и станут просить прощения за то, что они совершали. Они бу- дут клясться Аллахом, что они намеревались сделать доброе дело и примирить людей. Однако они — лжецы, потому что настоящее добро заключается в обра- щении на суд к Аллаху и Его посланнику, ﷺ. Чье решение может быть лучше Его решения для людей, обладающих убежденностью? -63 Аллах знает о лицемерии и дурных помыслах, которые укоренились в их серд- цах. Посему не обращай на них внимания и не отвечай на то, что они соверша- ют, а лишь увещевай их, разъясняя им законы Всевышнего Аллаха, вдохновляя их на повиновение Ему и предостерегая их от ослушания. Увещевай их наедине, потому что так легче добиться желаемого результата, и говори убедительно, что- бы удержать их от совершаемых ими злодеяний. Из этого следует, что даже если проповедник отворачивается от ослушника, ему следует увещевать его наедине и говорить убедительно в надежде добиться желаемого результата.