أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَـٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُواْ بِهَا بِكَـٰفِرِينَ
Транслитерация
Ulaaa'ikal lazeena aatainaahumul Kitaaba wal hukma wan Nubuwwah; fa iny yakfur bihaa haaa'ulaaa'i faqad wakkalnaa bihaa qawmal laisoo bihaa bikaafireen
Ulaaa'ikal lazeena aatainaahumul Kitaaba wal hukma wan Nubuwwah; fa iny yakfur bihaa haaa'ulaaa'i faqad wakkalnaa bihaa qawmal laisoo bihaa bikaafireen
Перевод · Эльмир Кулиев
Это - те, кому Мы даровали Писание, мудрость и пророчество. И даже если они не уверуют в это, Мы уже вверили это другим людям, которые не станут неверующими.
Это - те, кому Мы даровали Писание, мудрость и пророчество. И даже если они не уверуют в это, Мы уже вверили это другим людям, которые не станут неверующими.
Перевод · Абу Адель
Эти (пророки) являются теми, которым Мы даровали Книгу, мудрость [знание и понимание Закона Аллаха] и пророчество [избрали их для доведения до людей откровения Аллаха]. Если окажутся неверующими в них [в аяты Корана] эти [мекканцы и другие], то Мы поручили их [аяты Корана] людям, которые в них не являются неверующими [веруют полностью в Книгу Аллаха, и это мухаджиры, ансары и те, кто последовал за ними до Дня Суда].
Эти (пророки) являются теми, которым Мы даровали Книгу, мудрость [знание и понимание Закона Аллаха] и пророчество [избрали их для доведения до людей откровения Аллаха]. Если окажутся неверующими в них [в аяты Корана] эти [мекканцы и другие], то Мы поручили их [аяты Корана] людям, которые в них не являются неверующими [веруют полностью в Книгу Аллаха, и это мухаджиры, ансары и те, кто последовал за ними до Дня Суда].
Тафсир ас-Саади · аят 6:89
Благородному Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, было велено следовать путем других славных пророков, и он выполнил этот приказ. Он последовал примеру своих предшественников, которые обладали самыми прекрасными качествами. Он объединил в себе эти качества и достоинства и благодаря этому превзошел остальные творения. Он стал господином посланников и вождем богобоязненных рабов. Мир и благословение Аллаха ему и всем остальным Его посланникам! Опираясь на такие рассуждения, некоторые сподвижники утверждали, что Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был лучшим среди посланников Аллаха. Затем посланнику Аллаха было велено сказать тем, кто отвернулся от его призыва: «Я не обременяю вас материальными обязательствами и не прошу вас одарить меня богатством за то, что проповедую среди вас и довожу до вашего сведения Откровение. Если бы я поступал так, то у вас было бы основание не следовать за мной. Однако я прошу вознаграждения только от Аллаха. Я передаю вам Напоминание, из которого вы можете узнать то, что приносит вам пользу, и то, что причиняет вам вред. Благодаря этому вы можете совершать правильные поступки и остерегаться грехов. Вы можете познать своего Господа посредством Его имен и качеств, узнать о праведной морали и том, как можно обрести ее, а также о дурных качествах и путях, которые приводят к ним. И если мои проповеди являются напоминанием для творений и величайшей милостью, которую Аллах оказал Своим рабам, то вы обязаны принять их и возблагодарить Его за них».
Тафсир Ибн Касира · аят 6:89
Всевышний Аллах обратился к Своему рабу и посланнику Мухаммаду(да благословит его Аллах и приветствует): ﴾أُوْلَـئِكَ﴿ Это, те – пророки упомянутые в числе праведных предков, отпрысков и братьев. ﴾الَّذِينَهَدَىاللَّهُ﴿ Которых вел Аллах – они на верном руководстве, а никто либо другой. ﴾فَبِهُدَاهُمُاقْتَدِهْ﴿ И их прямому пути следуй – бери с них пример и следуй им. И если это приказ пророку(да благословит его Аллах и приветствует)
, то его Умма тем более должна следовать тому, что он повелевает и узаконивает.
Аль-Бухари сообщает, что
(однажды) Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, спросили: «Следует ли совершать земной поклон(услышав чтение суры) “Сад”?» -(на что) он ответил: «Да», после чего прочитал(нижеследующие айаты): ﴾وَوَهَبْنَالَهُإِسْحَـقَوَيَعْقُوبَكُلاًّهَدَيْنَاوَنُوحاًهَدَيْنَامِنقَبْلُوَمِنذُرِّيَّتِهِدَاوُودَوَسُلَيْمَـنَوَأَيُّوبَوَيُوسُفَوَمُوسَىوَهَـرُونَوَكَذَلِكَنَجْزِىالْمُحْسِنِينَ - وَزَكَرِيَّاوَيَحْيَىوَعِيسَىوَإِلْيَاسَكُلٌّمِّنَالصَّـلِحِينَ - وَإِسْمَـعِيلَوَالْيَسَعَوَيُونُسَوَلُوطاًوَكُلاًّفَضَّلْنَاعَلَىالْعَـلَمِينَ - وَمِنْءابَائِهِمْوَذُرِّيَّـتِهِمْوَإِخْوَنِهِمْوَاجْتَبَيْنَـهُمْوَهَدَيْنَـهُمْإِلَىصِرَطٍمُّسْتَقِيمٍ - ذلِكَهُدَىاللَّهِيَهْدِىبِهِمَنيَشَآءُمِنْعِبَادِهِوَلَوْأَشْرَكُواْلَحَبِطَعَنْهُمْمَّاكَانُواْيَعْمَلُونَ - أُوْلَـئِكَالَّذِينَءَاتَيْنَـهُمُالْكِتَـبَوَالْحُكْمَوَالنُّبُوَّةَفَإِنيَكْفُرْبِهَاهَـؤُلاءِفَقَدْوَكَّلْنَابِهَاقَوْماًلَّيْسُواْبِهَابِكَـفِرِينَ - أُوْلَـئِكَالَّذِينَهَدَىاللَّهُفَبِهُدَاهُمُاقْتَدِهْ﴿ «И Мы даровали ему Исхака, Йа‘куба, и всех(их) Мы вели прямым путём, Нуха же Мы вели прямым путём(задолго) до(Ибрахима), а из потомства(Нуха Мы вели прямым путём) Дауда, Суляймана, Аййуба, Йусуфа и Харуна. Так воздаём Мы творящим благое.(И Мы вели прямым путём) Закарийу, Йахйу, ‘Ису и Илйаса - все они из(числа) праведников, а(также) Исма‘ила, аль-Йаса‘а, Йунуса и Лута. Всем(им) Мы отдали предпочтение перед(обитателями) миров и(некоторыми из) их предков, и потомков, и братьев, которых Мы(тоже) избрали и которых вели прямым путём. Таково руководство Аллаха, ведущего прямым путём кого Он желает из рабов Своих. А если станут они поклоняться кому-либо ещё наряду с Ним, все дела их окажутся тщетными. Это - те, кому Мы даровали Писание, мудрость и пророчество, а если они не уверуют, Мы вверим это людям , которые не станут отвергать этого. Они - те, кого Аллах вёл прямым путём, следуй же их руководству», а потом сказал: «Ваш пророк, мир ему и благословение Аллаха, являлся(одним) из тех, кому было велено следовать им ».
Конкретно имеется в виду 24-й аят суры “Сад”, где сказано: «И Дауд убедился, что Мы только испытывали его, и попросил прощения у своего Господа, и склонился в земном поклоне и обратился (к Аллаху с покаянием)».; Имеется в виду Ибрахим, мир ему.; Имеются в виду мекканские многобожники и другие; Здесь подразумеваются мухаджиры, ансары и все те, кто будет следовать за ними до самого Дня воскресения; “Скот”, 84 - 90.; Аль-Бухари (2505).