Аят 96:10

Тафсир ас-Саади · аяты 1–19 (1) Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все сущее, (2) сотворил человека из сгустка крови. (3) Читай, ведь твой Господь — Самый великодушный. (4) Он научил посредством письменной трости — (5) научил человека тому, чего тот не знал. (6) Но нет! Человек преступает границы дозволенного, (7) когда ему кажется, что он ни в чем не нуждается. (8) Но к твоему Господу предстоит возвращение. (9) Что ты думаешь о том, кто мешает (10) рабу, когда тот молится? (11) Что ты думаешь, а если он был на правом пути (12) или призывал к богобоязненности? (13) Что ты думаешь, а если он счел ложью истину и отвернулся? (14) Неужели он не знал, что Аллах видит его? (15) Но нет, если он не перестанет, то Мы схватим его за хохол — (16) хохол лживый, грешный. (17) Пусть он зовет свое сборище. (18) Мы же позовем адских стражей! (19) Так нет! Не повинуйся ему, а пади ниц и приближайся к Аллаху. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1) Эта сура была первой коранической сурой, ниспосланной посланнику Аллаха, ﷺ. Она была ниспослана в самом начале его пророческой миссии, когда он ниче- го не знал о Коране и вере. К нему явился ангел Джибрил с посланием его Госпо- да и велел ему читать, но Мухаммад,ﷺ , отказался, оправдав свой отказ тем, что не умеет читать. Тем не менее, ангел настоял на том, чтобы он повторял вслед за ним то, что ниспослал Аллах. (2) Аллах особо упомянул о сотворении человека, который вначале представляет со- бой всего лишь сгусток крови. Господь, сотворивший человека и позаботивший- ся о нем, не оставил его без повелений и запретов. Он отправил к человечеству посланников и ниспослал Писания. Вот почему после повеления читать Аллах сообщил о том, что именно Он создал человека. (3-5) Его великодушие и добродетель огромны, а щедрость бесконечна, и из своего ве- ликодушия Он научил человека различным наукам. Человек появляется на свет совершенно безграмотным, но Аллах одаряет его слу- хом, зрением и разумом и облегчает для него познание окружающего. Он учит его Корану и мудрости и учит тому, как обращаться с письменной тростью. Благодаря перьям и ручкам люди охраняют знания, оберегают свои права и общаются друг с другом, а письма порой даже замещают самих людей. Хвала Аллаху за то, что Он одарил Своих рабов благами, за которые Его невозможно отблагодарить сполна! (6-8) Аллах наделил человека богатством и пропитанием. Однако зачастую человек оказывается невежественен и несправедлив. При виде своего богатства он становится нечестив и распутен, превозносится над руководством Господа, забывает о том, что вернется к Нему, и перестает страшиться Его возмездия. Он не только сам не следует прямым путем, но и призывает других свернуть с него. (9-14) Он мешает им совершать намаз — самое прекрасное из повелений религии. Поэтому далее Аллах обратился к этому закоренелому грешнику и сказал: О грешник! Ты посмел чинить препятствия молящемуся. А вдруг этот молящий- ся знал истину, придерживался ее и призывал к благочестию других людей? А если так, то можно ли препятствовать этому? Разве, мешая ему, ты не прояв- ляешь величайшую враждебность к Аллаху и сопротивление истине? Чинить по- добные препятствия может лишь тот, кто сбился с правого пути и вводит в за- блуждение других. Неужели этот грешник сопротивляется истине, не признает Коран и отворачива- ется от повелений Аллаха? Неужели он не боится своего Господа и не страшится Его наказания? Неужели он не знает, что Аллах видит каждый его поступок? (15-16) Если он не воздержится от своих поступков и речей, то Мы схватим его за хохол и будем к нему безжалостны. Всевышний назвал хохол этого нечестивца лживым и грешным, потому что его речи лживы, а поступки порочны. (17-18) Пусть этот мученик зовет сторонников из своего окружения в надежде, что они поддержат его в тот час, когда его постигнет Божья кара. Мы велим адским стражам схватить его и подвергнуть лютой каре. Тогда он увидит, кто из них сильнее и могучее. Это наказание обещано каждому, кто чинит препятствия правоверным. Что же касается самих правоверных, то им велено не уступать желаниям грешников и не подчиняться им. Поэтому далее Всевышний сказал: (19) Не повинуйся нечестивцам, потому что они призывают к тому, что влечет за собой великий урон. Поклоняйся своему Господу и пытайся приблизиться к Нему как во время земного поклона, так и во время других обрядов поклоне- ния. Воистину, все они помогают человеку приблизиться к Аллаху и снискать Его благосклонность. Эта сура была ниспослана по поводу Абу Джахла — неверующего меккан- ца, который мешал посланнику Аллаха, ﷺ, молиться и причинял ему страдания. Тем не менее, она касается всех неверующих, которые препятствуют распростра- нению добра, и всех верующих, которым чинят препятствия нечестивцы. * * *