Аят 9:27

Тафсир ас-Саади · аяты 25–27 (25)  Аллах одарил вас победой во многих местах и в день Хунейна, когда вы радовались своей многочисленности, которая ничем вам не помогла. Земля стала тесной для вас, несмотря на ее просторы, и вы повернули вспять. (26)  Потом Аллах ниспослал спокойствие Своему Посланнику и верующим, ниспослал воинов, которых вы не видите, и подверг мучениям тех, кто не верует. Таково возмездие неверующим! (27)  А после этого Аллах примет покаяния тех, кого пожелает, ибо Аллах — Прощающий, Милосердный. (25) Всевышний поведал о Своей милости по отношению к правоверным. Он неод- нократно одаривал их победой над противником на полях сражений. Он оказал им поддержку в день сражения при Хунейне, когда мусульмане оказались в критичес- ком положении, почувствовали слабость и стали подумывать об отступлении. Даже земля, несмотря на свои необъятные просторы, в тот день показалась им тесной. Битва при Хунейне состоялась после того, как Пророк Мухаммад, ﷺ, поко- рил Мекку. Он услышал, что племя хавазин собрало войско для сражения с му- сульманами, и отправился на сражение с ними. Вместе с Пророком, ﷺ,в Хунейн отправились те, кто принимал участие в покорении Мекки или обратился в ис- лам после этого события. Мусульманская армия состояла из двенадцати тысяч бойцов, тогда как племя хавазин собрало всего четыре тысячи воинов. Это заста- вило некоторых мусульман обольститься многочисленностью их войск, а некото- рые из них даже сказали:«Сегодня нас не удастся одолеть, воспользовавшись на- шей малочисленностью». Когда мусульмане столкнулись лицом к лицу с войсками племени хавазин, последние бросили все свои силы в яростную атаку, и правоверные стали нести потери. Они бросились бежать, не обращая ни на что внимания, и вокруг пос- ланника Аллаха, ﷺ,осталось всего около ста человек, которые проявили стой- кость и продолжали сражаться с язычниками. Пророк Мухаммад, ﷺ, пришпори- вал свою мулицу и скакал в направлении многобожников, восклицая:«Я — Про- рок. Я — внук Абд аль-Мутталиба». Увидев поведение мусульман, он повелел аль-Аббасу б. Абд аль-Мутталибу, обладавшему сильным голосом, обратиться к ансарам и остальным мусульманам со словами: «О те, кто присягнул возле Самуры! О те, кто выучил наизусть суру “аль-Бакара”!» Услышав его голос, мусульмане все как один повернулись лицом к язычникам, и Аллах нанес многобожникам ужасное поражение. Мусульмане захватили их лагерь, пленив женщин и овладев трофеями. Это сражение состоя- лось в местечке Хунейн, расположенном между Меккой и Таифом. (26) Мусульмане были обольщены своей многочисленностью, однако она не принесла им никакой пользы. Потери и отступление настолько обеспокоили мусульман, что земля показалась им тесной, несмотря на свои бескрайние просторы. Они отступа- ли, однако Аллах вселил в сердца Своего посланника, ﷺ, и правоверных уверен- ность, которая помогает людям проявить стойкость даже в самые трудные и бес- покойные мгновения. Мусульмане успокоились и поверили в победу, и это было одной из величайших милостей Аллаха по отношению к ним. Наряду с этим Ал- лах ниспослал воинов, которых мусульмане не могли увидеть. Это были ангелы, которым было велено помочь правоверным, придать им уверенность и обрадовать их скорой победой. Так Аллах нанес многобожникам сокрушительное поражение, позволил мусульманам убить их мужчин, пленить их женщин и детей, а также ов- ладеть их имуществом. Таково наказание, которое уготовано неверующим в мир- ской жизни, а в Последней жизни их ожидает еще более суровое возмездие. -27 Аллах простил многих из тех, кто потерпел поражение, когда они явились к Про- року Мухаммаду, ﷺ,с повинной. И тогда Пророк, ﷺ,вернул им их супруг и детей. Воистину, Аллах обладает всеобъемлющей милостью и прощает любые прегрешения. И если люди приносят покаяние, то Он прощает им даже самые великие грехи. Он проявляет к ним милосердие, когда помогает им раскаяться и встать на путь повиновения, когда прощает им совершенные преступления и принимает их покаяния. И пусть никто не отчаивается в Его милости и прощении, если даже он совершил великое множество грехов и преступлений.