وَٱللَّهُ يَدْعُوٓاْ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Транслитерация
Wallaahu yad'ooo ilaa daaris salaami wa yahdee mai yashaaa'u ilaa Siraatim Mustaqeem
Wallaahu yad'ooo ilaa daaris salaami wa yahdee mai yashaaa'u ilaa Siraatim Mustaqeem
Перевод · Эльмир Кулиев
Аллах призывает к Обители мира и благополучия и наставляет на прямой путь тех, кого пожелает.
Аллах призывает к Обители мира и благополучия и наставляет на прямой путь тех, кого пожелает.
Перевод · Абу Адель
А Аллах зовет к Обители Мира [к Раю] и ведет, кого пожелает, к прямому пути [к полной покорности Ему]!
А Аллах зовет к Обители Мира [к Раю] и ведет, кого пожелает, к прямому пути [к полной покорности Ему]!
Тафсир ас-Саади · аяты 25–26 (25) Аллах призывает к Обители мира и благополучия и наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. (26) Тем, которые творили добро, уготовано Наилучшее (Рай), и им будет добавлено еще (они получат возможность взглянуть на Лик Аллаха). Не будет на их лицах ни праха, ни унижения. Они — обитатели Рая, в котором они пребудут вечно.
(25) Он обратил Свой призыв к обители мира ко всем творениям, однако повел прямым путем только Своих избранных рабов. Это — милость и великодушие Аллаха, Который волен осенять Своей милостью, кого по- желает. Все это свидетельствует о Его справедливости и мудрости. Оправдаться пе- ред Ним не удастся никому из тех, кто услышал мудрые разъяснения и узнал о Его посланниках. Аллах назвал Райские сады «обителью мира», потому что они избав- лены от любых пороков и недостатков. Их удовольствия являются самыми совер- шенными, вечными и всесторонне прекрасными. И если Сам Аллах призывает лю- дей в Обитель мира и благополучия, то они должны устремиться к праведным пос- тупкам, помогающим достичь заветной цели. Поэтому далее Всевышний сказал:
(26) Эти праведники по мере своих возможностей искренне поклоняются Создателю, ощущая при этом, что Всевышний Аллах наблюдает за ними. Наряду с этим они словом и делом помогают рабам Аллаха, оказывая им посильную материальную и физическую поддержку, призывая их к совершению благодеяний, удерживая их от совершения предосудительных поступков, обучая невежественных людей, давая искренние советы тем, кто отворачивается от истины, и совершая многие другие добрые дела. Они заслуживают наилучшего вознаграждения, которым яв- ляются прекрасные Райские сады, а также добавка, под которой подразумевается возможность взглянуть на Прекрасный Лик Аллаха, услышать Его чудесную речь, возрадоваться Его благоволению и насладиться близостью с Ним. А это значит, что праведники будут удостоены всего, о чем только можно мечтать и просить. Всевышний сообщил, что на их лицах не будет ни печали, ни праха, ни униже- ния. А это значит, что они не познают никаких неприятностей, потому что любая неприятность непременно отражается на человеческом лице, которое приобрета- ет грустное и унылое выражение. Но на лицах праведников можно будет увидеть только отражение радости и удовольствия, о котором Всевышний сказал:«На их лицах ты увидишь блеск благоденствия»(83:24). Они являются вечными обитате- лями райской обители. Они не покинут Райские сады, не исчезнут и не изменятся.
Тафсир Ибн Касира · аят 10:25
Аллах говорит:(وَاللَّـهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ) «Аллах призывает к обители мира». После того, как Аллах упомянул быстротечность и тленность этой жизни, Он побуждает к раю и призывает к нему, называя его обителью мира, т.е. там не будет бед, недостатков и несчастий. И так Аллах говорит:(وَاللَّـهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ)
«Аллах призывает к обители мира и ведёт, кого пожелает, к прямому пути!»
Джабир ибн Абдулла передаёт, что однажды посланник Аллаха
( Да благословит его Аллах и приветствует!) вышел к нам и сказал: إِنِّيرَأَيْتُفِيالْمَنَامِكَاَنَّجِبْرِيلَعِنْدَرَأْسِي,وَمِيكَائِيلَعِنْدَرِجْلَيَّ,يَقُولُأَحَدُهُمَالِصَاحِبِهِ:اضْرِبْلَهُمَثَلًا,فَقَالَ:اسْمَعْ,سَكِعَتْأُذُنُكَ,وَاعْقِلْ,عَقَلَقَلْبُكَ,إِنَّمَامَثَلُكَوَمَثَلُأُمَّتِكَكَمَثَلِمَلِكٍاتَّخَذَدَارًا, ثُمَّبَنَىفِيهَابَيْنًا, ثُمَّجَعَلَفِيهَاكَأْدَبَةً, ثُمَّبَعَثَرَسُولًايَدْعُوالنَّاسَإِلَىطَعَامِهِ,فَمِنْهُمْمِنْأَجَابَالرَّسُولَ,وَمِنْهُمْمِنْتَرَكَهُ,فاللهُالْمَلِكُ,وَالدَّارُالْإسْلَامُ,وَالْبَيْتُالْجَنَّةُ,وَأَنْتَيَامُحَمَّدُرَسُولٌ,فَمَنْأَجَابَكَدَخَلَالْإسْلَامَ,وَمَنْدَخَلَالْإسْلَامَدَخَلَالْجَنَّةَ, وَمَنْدَخَلَالْجَنَّةَكَلَمِنْهَا «Я видел во сне, что Джибриль стоит у моего изголовья, а Микаиль стоит у моих ног. Один говорит другому: ―"Приведи ему притчу". И тот сказал: ―Слушай, да услышат уши твои, внимай, да внемлет сердце твоё. Поистине ты и твоя Умма подобны царю, который взял землю и построил на ней дом, и закатил в нем пир. Затем он послал глашатая, чтобы тот пригласил людей на пиршество. Кто-то ответил на призыв глашатая, кто-то оставил призыв без ответа. Так вот, Царь это Аллах, земля это Ислам, дом это рай. Ты, о, Мухаммад, посланник Аллаха, тот, кто ответил на твой призыв принял Ислам, кто принял Ислам войдёт в рай, а тот, кто войдёт в рай, вкусит из его плодов"».(Рассказал ибн Джарир)
.
Абу ад-Дарда передаёт, что посланник Аллаха
( Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «مَامِنْيَوْمٍطَلَعَتْفِيهِالشَّمْسُإِلَّاوَبِجَنْبَيْهَامَلَكَانِيُنَادِيَانِيَسْمَعُهُخَلْقُاللهِكُلُّهُمْإِلَّاالثَقَلَيْنِ:يَاأَيُّهّاالنَّاسُهَلُمُّواإِلَىرَبِّكُمْ,إِنَّمَاقَلَّوَكَفَىخَيْرٌمِمَّاكَثُرَوَأَلْهَى»«Каждый день, когда восходит солнце, возле него(человека) бывает два ангела, которые взывают, а их зов слышат все творения кроме людей и джинов. Они взывают: ―О, люди, идите к вашему Господу. То, что мало и достаточно, лучше, чем много и отвлекает. И Аллах ниспослал аят:(وَاللَّـهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ)«Аллах призывает к обители мира‖».
Рассказал ибн Абу Хатим от ибн Джарира.