۞ فَـَٔـامَنَ لَهُۥ لُوطٌۘ وَقَالَ إِنِّى مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّىٓۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
Транслитерация
Fa aamana lahoo Loot; wa qaala innee mauhajirun ilaa Rabbee innahoo Huwal 'Azeezul Hakeem
Fa aamana lahoo Loot; wa qaala innee mauhajirun ilaa Rabbee innahoo Huwal 'Azeezul Hakeem
Перевод · Эльмир Кулиев
В него уверовал Лут (Лот), и Ибрахим (Авраам) сказал: «Я собираюсь совершить переселение ради своего Господа. Воистину, Он - Могущественный, Мудрый».
В него уверовал Лут (Лот), и Ибрахим (Авраам) сказал: «Я собираюсь совершить переселение ради своего Господа. Воистину, Он - Могущественный, Мудрый».
Перевод · Абу Адель
И поверил ему [пророку Ибрахиму] Лут и сказал: «Поистине, я переселяюсь (из селения, где живет мой народ) к своему Господу: ведь поистине, Он – Величественный, Мудрый!
И поверил ему [пророку Ибрахиму] Лут и сказал: «Поистине, я переселяюсь (из селения, где живет мой народ) к своему Господу: ведь поистине, Он – Величественный, Мудрый!
Тафсир ас-Саади · аяты 26–27 (26) В него уверовал Лут (Лот), и Ибрахим (Авраам) сказал: «Я собираюсь совершить переселение ради своего Господа. Воистину, Он — Могущественный, Мудрый». (27) Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова), а его потомству — пророчество и Писание. Мы даровали ему его награду в этом мире, а в Последней жизни он будет в числе праведников.
(26) Соплеменники пророка Ибрахима продолжали упрямствовать и отвергать его призыв, и только Лут уверовал в святого пророка. Позднее Всевышний Аллах сделает этого праведника своим посланником и отправит его проповедовать среди своих соплеменников. Пророк Ибрахим сказал:«Я решил покинуть страну, в которой царят зло и беззаконие, и переселиться в благословенную землю Шама. Воистину, Аллах властен над всем сущим и властен наставить моих соплеменников на прямой путь, но божественная мудрость не позволи- ла этому произойти». Ибрахим покинул своих неверующих соплеменников, и Всевышний Ал- лах не поведал о том, что после этого их постигло мучительное наказание. Од- нако из преданий сынов Исраила известно, что Всемогущий Господь наслал на нечестивцев москитов, которые покусали их тела, высосали их кровь и по- губили их всех до последнего. Тем не менее, мы не можем однозначно утверж- дать достоверность этих преданий, потому что об этом не сообщается в мусуль- манских священных текстах. Если бы народ пророка Ибрахима был уничто- жен, то Всевышний Аллах поведал бы об этом, как Он поведал о гибели других неверующих народов. Возможно, все это свидетельствует о том, что Ибрахим был самым сострадательным, достойным, терпеливым и великодушным чело- веком. Возможно также, что Всевышний Аллах не искоренил его народ, пото- му что он, в отличие от многих других посланников, не проклял своих сопле- менников. О правдивости подобных предположений свидетельствует попытка пророка Ибрахима вернуть ангелов, которые отправлялись уничтожить на- род пророка Лута. Он препирался с ангелами и всеми силами старался защи- тить людей, которые даже не были его соплеменниками. Воистину, правду обо всем случившемся ведает только Всевышний Аллах!
(27) Это произошло после переселения пророка Ибрахима в Шам. Все пророки и пос- ланники, которых Всевышний Аллах отправлял после этого, принадлежали к благородному роду пророка Ибрахима, а последним из этих избранников стал Пророк Мухаммад,ﷺ . Благодаря этому потомство пророка Ибрахима стало ис- точником божественного руководства, милости, счастья и преуспеяния. Они по- могают людям встать на прямой путь, уверовать и творить благие дела, и все это является одним из величайших достоинств святого пророка Ибрахима. Аллах воздал ему по достоинству в этом мире. Он женился на женщине, обла- дающей потрясающей красотой, приобрел большое богатство и стал отцом детей, которые принесли ему много радостей. Кроме того, он сумел познать Всевышнего Господа, возлюбить Его и встать на прямой путь. И поэтому в Последней жизни он будет в числе праведников. Более того, он и его прямой потомок Мухаммад,ﷺ , будут лучшими из праведников и займут самые прекрасные места в Райской оби- тели. Таким образом, Всевышний Аллах поведал о том, что пророк Ибрахим об- рел счастье как при жизни на земле, так и после смерти.
Ранее Всевышний Аллах уже поведал о том, что Лут уверовал в пророка Ибрахима и встал на прямой путь. Мусульманские богословы считают, что он не был потомком Ибрахима, потому что был сыном его брата. Однако это никоим образом не противоречит тому, что Всевышний Аллах даровал пророчество и Писание потомкам Ибрахима. Поведав об этом, Всевышний Аллах лишь подчеркнул превосходство своего возлюбленного, поскольку пророк Лут обратился в истинную веру именно благодаря его проповедям. Несомненно, умение наставить человека на прямой путь делает проповеднику гораздо больше чести, чем обладание пра- ведным потомством. А лучше всего об этом известно Аллаху!
Тафсир Ибн Касира · аят 29:26
И уверовал ему Лут и сказал: "Я выселяюсь к своему Господу: ведь Он - Великий, Мудрый!Аллах сообщает о том, что Лут уверовал в Ибрахим. Говорят, что он был племянником Ибрахима. Говорят, что его звали Лут ибн Харан ибн Азар. Иными словами, в Ибрахима из его народа уверовали лишь Лут и Сара – жена Ибрахима. Но как сопоставить этот аят с хадисом, приведённым в двух Сахихах(Бухари 3357, Муслим 2371), в котором сообщается, что когда тиран спросил у Ибрахима о Саре, кем она ему доводится, он ответил: «Это моя сестра». Затем он пришёл к ней и сказал: "Я сказал этому тирану, что ты моя сестра. Не обвиняй меня во лжи. Ибо на земле нет верующих, кроме меня и тебя. Ты моя сестра по вере". Иными словами, а Аллах знает лучше это означает: «На земле нет больше верующей супружеской пары кроме нас с тобой». Из всего народа Ибрахима в него уверовал лишь Лут, который переселился с ним в Сирию. И он был послан с миссией в город Садум ещё при жизни Ибрахима. И случилось с ним то, что уже рассказывалось ранее, и будет приведено позже.( وَقَالَ إِنِّى مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّى ) И сказал: "Я выселяюсь к своему Господу – возможно местоимение в глаголе: «Сказал», относится к Луту, т.к. он упоминается последним перед этим предложением. Вероятно, также, что фраза принадлежит Ибрахиму, как считали ибн Аббас и ад-Даххак, т.к. перед этим говорилось:( فَـَامَنَ لَهُ لُوطٌ ) И уверовал ему Лут – т.е. из числа его народа. Затем Ибрахим предпочёл переселиться из их среди, намереваясь найти возможность открыто исповедовать свою веру. И так он сказал:( إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ) Ведь Он - Великий, Мудрый – т.е. величие принадлежит Ему, Его посланнику и верующим в Него. Он Мудрый в Своих словах, действиях и решениях, законодательные они или вселенские. Катада сказал: «Они оба переселились из Кусы
,та что в окрестностях Куфы в Шам».
Имам Ахмад
(2/198) передаёт от Катады, о том что что ‘Абдуллах ибн ‘Амр, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и да приветствует!) говорил: سَتَكُونُهِجْرَةٌبَعْدَهِجْرَةٍفَخِيَارُأَهْلِالأَرْضِأَلْزَمَهُمْمَهَاجِرُإِبْرَاهِيمَوَيَبْقَىفِيالأَرْضِشِرَارُأَهْلِهَاتَلْفَظُهُمْأَرْضُوهُمْتَقْذِرُهُمْنَفْسُاللهِوَتَحْشُرُهُمْالنَّارُمَعَالقِرَدَةِوَالخَنَازِيرِ “Будет переселение после(другого) переселения, и лучшие обитатели Земли будут держаться места переселения Ибрахима(то есть Шама). И останутся на Земле худшие её обитатели, изгнанные со своих земель и ненавидимые Аллахом, которых соберёт огонь вместе с обезьянами и свиньями”».
Азар – отец Ибрахима (мир ему); Предполагаемое место событий, связанных с призывом Ибрахима к своему народу. На сегодняшний день городок в провинции Бабиль (Вавилон) в современном Ираке. .