Аят 52:35

Это - неопровержимый довод в пользу истинности религии. Если человек признает его, то он обязан уверовать. Если же он отвергает его, то тем самым он отвергает не только веру, но и здравомыслие. А неверующие, которые отрицают единобожие и учение Посланника, по сути дела отрицают то, что их сотворил Аллах. Религия и здравый смысл утверждают, что объяснить происхождение человека можно только одним из трех предположений. Можно предположить, что люди появились на свет сами по себе. Их никто не создавал, и они возникли без постороннего вмешательства. Конечно же, это - явный абсурд. Можно также предположить, что они сами сотворили самих себя, но и такое невозможно. Трудно даже предположить, как можно сотворить самого себя. А если ни то, ни другое невозможно, то нам остается только признать существование Творца, которым является Всевышний Аллах. Каждый, кому становится ясна эта истина, непременно осознает и то, что только Аллах заслуживает поклонения Своих творений.

Это утверждение истинности Господства Аллаха Всевышнего(ар-Рубубийя) и что Он Единственный достоин поклонения(аль-Улухийя): ﴾أَمْخُلِقُواْمِنْغَيْرِشَيْءٍأَمْهُمُٱلْخَٰلِقُونَ﴿ «Или они сотворены от ничего(без Творца), или они сами творцы(самих себя)?» — т.е. разве они были созданы без участия Создателя? Или они создали самих себя? Но ни то и ни другое невозможно. Аллах тот, кто создал и взрастил их,(с момента, когда человек) не был чем-то упоминаемым. Бухари передал от Джубайра ибн Мути’ма, который сказал: «Я слышал, как Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) читал суру «Ат-Туур(Гора)» во время молитвы при заходе солнца(магриб). Когда он(Да благословит его Аллах и приветствует!) дошел до слов:﴾أَمْخُلِقُواْمِنْغَيْرِشَىْءٍأَمْهُمُٱلْخَٰلِقُونَ﴿ «Неужели они были сотворены сами по себе(или просто так)? Или же они сами являются творцами? ﴾أَمْخَلَقُواْٱلسَّمَٰوَٰتِوَٱلأَرْضَ﴿ Или же это они сотворили небеса и землю? ﴾بَللاَّيُوقِنُونَ﴿ О нет! Просто они лишены убежденности. ﴾أَمْعِندَهُمْخَزَآئِنُرَبِّكَأَمْهُمُٱلْمُصَيْطِرُونَ﴿ Неужели у них находятся сокровищницы твоего Господа? Или же они сами являются владыками?», мое сердце готово было улететь».После битвы при Бадре Джубайр ибн Мутим пришел к Пророку(Да благословит его Аллах и приветствует!), чтобы выкупить захваченных в плен язычников. В то время он сам был многобожником. Но после того, как он услышал аяты этой суры, он принял Ислам. Бухари 765, 3050, 4854, Муслим 463.