Аят 87:17

Вы ставите жизнь здешнюю выше Последней жизни и тем самым меняете жизнь отравленную, беспокойную и преходящую на жизнь вечную. Она превосходит мирскую жизнь по всем качествам и длится целую вечность, тогда как здешний мир непременно разрушится и исчезнет. Сознательный и верующий человек никогда не предпочтет скверное прекрасному и не согласиться вечно страдать за удовольствие, которое можно испытать в течение короткого часа. Поэтому причиной всех несчастий является именно любовь к этому миру и предпочтение его миру вечному.

«Хотя Последняя жизнь – лучше и дольше» - т.е. награда Аллаха в загробном мире лучше и дольше, чем в этом мире. Ведь земная жизнь преходящая, бренная, а Последняя жизнь возвышенная вечная. Так как же может обладающий разумом предпочитать проходящее вечному, заботясь о том, что скоро исчезнет, и не заботясь о том, что будет длиться вечность? Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Дунья(этот мир) - это пристанище для того у кого нет пристанища, имущество того у кого нет имущества, а копит для нее тот у кого нет разума» . `Аджрафа ас-Сакафий сообщил: «Я попросил ибн Мас`уда прочитать суру «Высочайший», и когда он дошел до слов ( بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ) «Но нет! Вы отдаете предпочтение мирской жизни», он остановился, и, обратившись к своим товарищам и студентам, сказал: «Мы предпочли мирскую жизнь Последней». Народ замолчал, и он продолжил: «Мы предпочли мирскую жизнь, потому что познали ее услады, женщин, еду и питье. И скрылась от нас Последняя жизнь. Мы выбрали эту скоротечную и оставили Долгую, вечную»». В хадисе сказано: «Любой, кто любит эту мирскую жизнь, губит(или потеряет)свою будущую жизнь. Так выберете же то, что вечно, а не то, что временно» (х. Ахмада от Аиши, хадис марфу`); (х. Ахмада со слов Абу Мусы аль-Аш`арии)..